智鉴
(1105~1192)宋代曹洞宗僧。安徽滁州人,俗姓吴。世称雪窦智鉴禅师。初参长芦山真歇清了,甚为所重,后遁象山苦修,深夜开悟。乃复投天童宗珏,得嗣其法。绍兴二十四年(1154),住于栖真寺。其后历住定水院、香山、报恩寺。淳熙十一年(1184),住于雪窦山,四方来..
(1105~1192)宋代曹洞宗僧。安徽滁州人,俗姓吴。世称雪窦智鉴禅师。初参长芦山真歇清了,甚为所重,后遁象山苦修,深夜开悟。乃复投天童宗珏,得嗣其法。绍兴二十四年(1154),住于栖真寺。其后历住定水院、香山、报恩寺。淳熙十一年(1184),住于雪窦山,四方来..
(1062~1132)宋代临济宗僧。江西南丰人,俗姓傅。出家后历参名僧,嗣大沩慕喆之法。后闲居临川达十余年,五十四岁时,住隆兴泐潭宝峰,从学修行僧常达五千人,宗风大振。宣和年间住金陵蒋山,后移住九江圆通寺。建炎末年归泐潭。绍兴二年(1132),住福建鸿福寺,十月..
(1115~1169)南宋临济宗僧。又作普庵。宜春(江西袁州宜春)人,俗姓余。讳印肃。年二十礼寿隆院贤公为师,二十七岁落发,翌年五月受具足戒。师容貌魁奇,智性巧慧,颇得贤公器重,勉读法华经,然师以了悟诸佛玄旨惟在一心,而穷研纸墨经文无益于事,遂出游湖湘,参谒..
凡四卷。南朝梁代善慧傅翕(497~569)述,唐代楼颖编录。又称善慧大士语录、善慧大士录、大士录。收于卍续藏第一二○册。本书系辑录善慧大士傅翕之语要、行业及其所作诗歌,并录有往来问道者之传记。又楼颖所辑者,原为八卷,其文繁杂,用语俗野,宋代绍兴十三年(1143..
宋代浙江钱塘人。生卒年不详。高宗绍兴二十五年(1155),编集宝珠集八卷,辑录修行净业而得感应往生者之事迹;乃继飞山戒珠之净土传、尚书王古之往生传之续作。[佛祖统纪卷四十七] p4825 ..
全一卷。全称汝州首山念和尚语录。又作首山念和尚语录。宋代僧首山省念撰,高宗绍兴年间(1131~1162)刊行。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷八。收录初住首山、次住广教院上堂示众语要,及宝应南院上堂语、小参示众、镜清十二问答代语、勘辨、示众偈颂、四宾主颂等。..
(1593~1648)明代曹洞宗僧。嘉兴府(浙江嘉兴)人,俗姓陈。字石雨,世称石雨明方禅师。年二十二游双塔寺,得触宿缘,遂拜投杭州南高峰之西筑宗出家。万历四十三年(1615),前往嘉兴之石佛寺参谒湛然圆澄,苦修七年方得印证。崇祯四年(1631),初主象田寺,后住绍兴..
(一)(1086~1153)南宋僧。温州乐清人,俗姓彭。字元常。赐号“圆辩”。十八岁,受具足戒。初学律仪,不久入法明寺,投道渊,领妙旨,颇受器重。后至四明延庆寺,入梵光之门下。既而归乡主持广济寺,更迁广慈寺。建炎三年(1129),高宗幸临永嘉,敕建林灵素故宅为资福..
南宋画家。汴京人。绍兴(1131~1162)年间为画院祗候,善画释道人物。或谓其白描人物师法李公麟,颇得闲逸自在之妙趣。 p5612
(1091~1162)宋代曹洞宗僧。和州(安徽和县)人,俗姓孙。自号大休,世称大休禅师。十六岁出家,十八岁受具足戒。参谒长芦之祖照道和,祖照退隐后,复参谒真歇清了,得其心印。绍兴二年(1132),开堂于岳林寺。二十五年,移住雪窦山。二十九年,迁天童山,大弘法化,..
(1103~1165)南宋僧。北印度末光闼国人。栖止鸡足山,诵诸佛密语,有大神通。绍兴(1141~1148)年间,偕从弟三摩耶悉利等七人来中土,登清凉山礼文殊菩萨,并游灵岩礼拜观音菩萨。于济南建文殊真容寺,留弟主之。又至棣州建三学寺居之。南宋乾道元年示寂,享年六十三..
位于浙江余杭西北之径山。原称明月堂。南宋绍兴三十一年(1161),临济宗高僧大慧宗杲自径山退隐明月堂,于隆兴元年(1163)迁化,享年七十五,谥号为“妙喜”,故无尽居士张商英特称明月堂为妙喜庵。 p2853 ..
(寺名)在支那浙江省绍兴府会稽。创立年时未详。由来学匠之住此寺者颇多。至三论宗之祖吉藏于玆张讲席,其名遂为天下所知。
(人名)宋安国惠法师弟子,名了然,虎溪其号。居白莲,绍兴辛酉寂。赐号知漏。着宗圆记五卷,十不二门枢要二卷,虎溪集八卷。见佛祖统纪十五。
(人名)宋虎丘山绍隆。嗣圆悟克勤,得应庵传道。绍兴六年寂。见五灯会元十九。
位于福建晋江县石狮镇卓望山。背倚金井镇,西临围头湾。又称大石佛寺。寺旁林峦奇石列布,山前明屿暗礁错落。建于南宋绍兴十八年(1148),明清屡次重修,近代又再修葺,并改为混凝土结构,寺中崖壁雕刻有五尊立佛,姿态微俯,造型神妙。 p2586 ..
(?~1167)宋代曹洞宗僧。又作得明。杭州(浙江)盐官人,俗姓顾。法号澹堂。初随同县圆觉寺文慧守璋禅师。绍兴十八年(1148),参谒径山之真歇清了。一日,忽闻木杵通竹节之声,豁然大悟,世称竹筒和尚、澹堂竹筒。真歇移住亭崇先显孝寺时,师随侍之,直至真歇示寂..
全一卷。宋代僧死心悟新(1044~1115)撰,绍兴十一年(1141)刊行。收于卍续藏第一二○册黄龙四家录第三。内容编录师初住云岩之开堂语录、住翠岩之广化法语、再住云岩之语录,及住黄龙之语录、小参示众、偈颂等。 p2468 ..
南宋临济宗杨岐派僧。号僧挺。为竹庵士圭之法嗣。尝任福建福州鼓山寺藏主,故号赜藏主。绍兴年间(1131~1162),编集重刊“古尊宿语录”早期部分之“古尊宿语要”二十家之语录。其余事迹不详。[福州鼓山寺古尊宿语要全部目录、重刻古尊宿语录序” p2390 ..
(人名)明州天童山正觉,谥宏智,就邓州丹霞子淳受法,与真歇清了共称二弟子。宋高宗绍兴二十七年十月,手书请育王山大慧果禅师使司后事而寂。见会元十四,续传灯录十七,稽古略四。..
(寺名)在浙江四明山。初称保恩院,宋至道三年。法智大师知礼叹其颓弊,与觉圆共积十年之经营,遂重兴之,赐额曰延庆。天台之教院,讲席常盛。后元丰中比丘介然,绍兴中比丘清润,皆修饰之。见延庆寺净土院记等。..
南宋临济宗僧。字仲温。少壮行脚,遍参诸方丛林,得了大事,嗣法于大慧宗杲。晚年归隐江西罗湖,杜门不与世接。绍兴二十五年(1155),以生平见闻、与诸方尊宿提撕语,及友朋谈论之言,编辍著书,成罗湖野录四卷、云卧纪谈二卷,为世所宝。籍贯、生卒年均不详。[明高僧..
全一卷。又称法藏和尚传。新罗崔致远撰。收于卍续藏第一三四册。为华严宗第三祖法藏之传,内题为“唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传”。系效法华严三昧观直心中之十义,共分族姓、游学、削染、讲演、传译、著述、修身、济俗、垂训、示灭等十科,网罗一代事迹。初有华..
(人名)氏族不详。字仲温。历参诸方丛林,顿明大事,嗣法于大慧杲日。晚年归隐江西罗湖畔,杜门不与世接。南宋绍兴二十五年十月,撰罗湖野录四卷,云卧纪谈二卷。年寿并缺。见佛祖通载三十,续传灯录三十二目录等。..