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狗妈妈收养流浪猫,用乳汁将其养大

狗妈妈收养流浪猫,用乳汁将其养大

狗妈妈收养流浪猫,用乳汁将其养大长乐市首占镇有一对特殊的“母子”:一只狗妈妈收养了一只流浪小猫。狗妈妈不仅用自己的奶汁把小猫养大,而且对小猫非常疼爱,如果有人接近小猫,狗妈妈就会奋不顾身地冲上去汪汪叫。这个“母子情深”的故事传开后,不少人都感到既惊奇..

狗妈妈收养流浪猫用乳汁将其养大

狗妈妈收养流浪猫用乳汁将其养大

狗妈妈收养流浪猫用乳汁将其养大长乐市首占镇有一对特殊的“母子”:一只狗妈妈收养了一只流浪小猫。狗妈妈不仅用自己的奶汁把小猫养大,而且对小猫非常疼爱,如果有人接近小猫,狗妈妈就会奋不顾身地冲上去汪汪叫。这个“母子情深”的故事传开后,不少人都感到既惊奇又..

差利尼迦

(植物)树名。译曰研枝。出乳汁之树也。本行集经三十二曰:彼树林,名差利尼迦,隋言出乳汁林。同四十一曰:有一林,名差梨尼迦,隋言研枝。梵Kṣiriṇika。

乳木

(物名)护摩所用之薪也,用有乳汁之木,故云乳木,欲火势之强故也。下置干柴,上置乳木,其寸法格好,依法而有差异。大日经疏八曰:护摩薪当用乳木,谓桑谷之类。或用牛膝茎,截之剂十二指量,皆须湿润新采者,取其条理端直。当观上下一向置之,以香水洒净,令根本向身..

乳木

即密教修护摩法时投入炉中焚烧以作供养物之柴薪。该木为涂有乳汁之生木,经轨中称之为乳汁湿柴、湿薪等。乳木乃象征“润生之烦恼”、“有漏之依身”等,多用于修行息灾法。有关乳木之长度,诸说各异,如金刚顶瑜伽中略出念诵经卷四载,长度为十二指之长;苏悉地羯啰经卷..

择乳眼

与“鹅王眼”同义。据传有鹅王能别水、乳,以水混于乳中,使其饮之,但饮乳汁而遗水,称为择乳眼。以此比喻修学佛道者能简择诸法之是非。[祖庭事苑卷五](参阅“鹅王别乳”6651) p6224 ..

鹅王眼

因鹅王能分别水、乳,而独饮乳汁;故以鹅王眼比喻学法者择法眼明,直入正宗,犹如具鹅王之眼。又称鹅眼、乳水眼。(参阅“鹅王别乳”6651) p6651

鹅王别乳

(传说)和水乳置之于一器,则鹅鸟但饮乳汁而留水。祖庭事苑五曰:正法念经云:譬如水乳同置一器,鹅王饮之,但饮其乳汁,其水犹存。玄义五上曰:无明是同体惑,如水内乳。唯登住已去菩萨鹅王,能唼无明乳,清法性水。此鹅王喻菩萨。..

水乳

(譬喻)以譬物之和合。最胜王经六曰:上下和穆犹如乳水。观经疏钞序曰:相冥者如水乳相冥。祖庭事苑曰:正法念处经云:譬如水乳同置一器,鹅王饮之,但饮其乳汁,其水犹在。临济录曰:如今有一个佛魔同体不分,如乳水合,鹅王吃乳。南山戒疏曰:如水乳合者,师乖见异,..