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阿阇世王问五逆经

阿阇世王问五逆经西晋沙门法炬译闻如是:一时,婆伽婆在罗阅城灵鹫山,与大比丘众五百人俱。提婆达兜诣阿阇世王所,到已即就座坐;时王阿阇世,即从坐起,头面礼调达足,还就座坐。时王阿阇世白调达言:「我曾闻尊者调达,彼沙门瞿昙常作是语:『有五逆罪,若族姓子、族..

阿奴波经

(经名)佛在阿奴波跋耆之都邑,对阿难豫言提婆达多入地狱,且说大人之根智。此经摄于中阿含经二十七。

末上

最后之意。景德传灯录卷十(大五一·二七八上):“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知识为什么入地狱?’师云:‘若不入,阿谁教化汝?’” p1938

毗卢择迦王陷身入地狱处

【毗卢择迦王陷身入地狱处】 p0864 西域记六卷六页云:诛释窣堵波侧,不远有大涸池,是毗卢释迦王陷身入地狱处。世尊观释女已;还给孤独园。告诸苾刍:今毗卢释迦王、却后七日,为火所烧。王闻佛记,甚怀惶惧。至第七日,安乐无危。王用欢庆,命诸宫女、往至池侧,娱游..

末上

(杂语)末者,最后之一次。末上,犹云在最后也。传灯录十曰:僧问赵州从谂禅师云:和尚还入地狱否?师曰:老僧末上入。曰:大善知识为什么入地狱?师云:若不入,阿谁教化汝。德异坛经序曰:末上三拜得髓,受衣绍祖,开阐正宗。..

火车

(杂名)载罪人运于地狱之车。自车发火者。智度论十四记提婆达多欲伤佛,而生入地狱事曰:复以恶毒,着指爪中,欲因礼佛以中伤佛。欲去未到,于王舍城中,地自然破裂,火车来迎,生入地狱。观佛三昧经五曰:佛告阿难,若有众生,杀父害母,骂辱六亲。作是罪者,命终之时..

六万藏

(杂语)法藏六万偈也。大方便佛报恩经四曰:提婆达多,虽复随佛出家,嫉妒情深,窥望利养,虽复能多读诵六万香象经,而不能免阿鼻地狱罪。智度论十四曰:调达诵得六万法聚,与阇王共造五逆,生入地狱。天台观经疏曰:调达有三十相,出家诵六万法聚。..

犯戒五衰

行事钞·标宗显德篇:“中含云,犯戒有五衰:一求财不遂、设得衰耗、众不敬爱、恶名流布、死入地狱。”资持记释云:“明衰恶中,中含,五衰,上四现相;下句生报。四中,上二明失利,由福薄故;三不敬者,由德鲜故;四恶名者,由行秽故。耗谓损减。”(事钞记卷三·三五..