普乐寺
位于热河承德附近，为清代承德离宫八庙之一。俗称圆亭寺。建于乾隆三十一年（1766），当时作为西域诸侯部族首领来朝之用。寺与承德离宫相对，形式独特。寺内之宗印殿后有一巨大经坛，其上之旭光阁呈圆顶伞形，系仿北京天坛祈年殿形式而建者。 p4999 ..
热河
普宁寺
位于热河承德东北方之狮子山东端。俗称大佛寺。清乾隆二十年（1755），平定新疆准喀尔、天山北路，乃下令修普宁寺，以示天下普遍宁静之意。寺有殿宇十三进，中心为大乘阁，其次为方阁、大雄殿，再次为妙岩堂、讲经堂、天王殿、金刚殿等，巍峨堂皇，各具特色。寺内之大佛..
云台石雕
位于热河居庸关内之关台。建于元代。全部以汉白玉砌成，云台上原有楼阁宝塔，壮丽巍峨，至今仅残存基座，然基座内外刻满精美浮雕，为长城关隘绝无仅有之建筑艺术。云台正中开一道拱门，拱门正中刻有人身双翅鸟口之“金翅鸟”，两旁刻有头盘七蛇之“龙女”，另有对称交叉..
法勇
刘宋游方僧。幽州黄龙国（热河朝阳县）人，俗姓李。又称昙无竭。幼年出家，修苦行，持戒诵经。师尝闻法显、宝云等游佛国之事迹，遂立亡身之誓，于刘宋永初（420～422）年间，招集同志僧猛、昙朗等二十五人，备幡盖供养之具，自北土出发向西行。于罽宾国求得观世音受记经..
佑顺寺
位于热河朝阳南塔街。清康熙三十八年（1699）破土，四十六年落成，后续有增建，占地万余平方公尺。寺中有佑顺寺碑记，叙述建寺之经过。第一代住持绰尔济喇嘛苏住克图大师，原住持白塔寺，因病来此静养。康熙三十七年八月，清圣祖行围木兰时，因绰尔济喇嘛之奏请，敕建此..
满洲佛教
满洲，即今东北九省，古名辽东。四世纪初，佛教即已传至此地区。东晋孝武帝太元（376～396）末年，关中之释昙始复携带经律数十部并至高句丽宣化佛教，而于安帝义熙（405～417）初年返回关中。前燕慕容皝十二年（345，即东晋永和元年），于首都龙城（热河朝阳）附近之龙..
永惺
（1926～）热河喀左旗人，俗姓刘。法名演霖。年十三，投增福寺常修法师座下出家。民国三十一年（1942），于长春般若寺受具足戒。尝先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。师热心于佛教事业，先后于香港创办东林念佛堂、西方寺、虚云和尚纪念堂、..
外八庙
环布于热河承德市避暑山庄（即清朝热河行宫），东面与北面之西藏佛教寺庙总称，因位于山庄之外，故称外八庙。另有八庙位于山庄之内，则称内八庙。自康熙五十二年（1713）至乾隆四十五年（1780）间，陆续兴建完成。包括八所主要寺院，即：(一)溥仁寺，位于离宫东方一点七..
荟福寺
位于热河巴林右翼旗大板镇东端。清康熙四十五年（1706），康熙帝之次女荣宪公主兴建。初名巴尔斯（虎）庙，后改名荟福寺，又称东大庙。今庙内大体仍保持原有规模，有前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等；以后殿最为完整，殿前侧有覆钵式砖塔两座。此庙落成不久，为迎接康..