释迦牟尼当年在菩提树下静坐七天七夜，顿悟成佛的菩提树还活着吗
释迦牟尼当年在菩提树下静坐七天七夜，顿悟成佛的菩提树还活着吗说起菩提树，我们就要说说印度、尼泊尔、斯里兰卡三个国家，而且他们都是信奉佛教的国家，它们都地处南亚，都把黄白色树皮的菩提树视为“佛门圣树”。南亚一带古菩提树很多，其中最著名的有三棵。有趣的是..
七夜
药师灯
（物名）北周书张元传曰：其祖丧明，元读药师经见盲者得视之言，遂请七僧然七灯，七日七夜转药师经，言愿祖目明见，元求代闇。如此经七日，其夜梦一老翁以金鎞治其祖目。灌顶经曰：救脱菩萨白佛言：若有尪羸痛恼，请诸僧七日七夜斋戒诵经，劝然七层之灯，悬五色续命神幡..
萨陀波仑
（菩萨）又作萨陀波伦。菩萨名。译曰常啼。为求般若七日七夜啼哭。故名。
兰若有疑离衣过限戒犯缘
亦名：兰若离衣戒犯缘、有难兰若离衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“论犯六缘：一、是受持三衣，二、冬分非时，三、有疑怖畏，四、置衣村中，五、无因缘，六、过七夜。犯。”（戒疏记卷一二·七五·一一）..
七夜待
全称七夜待大事。于每月十七至二十三日中，以七夜之月各配以六观世音及大势至菩萨，每夜住各尊之三昧而礼拜，祈诸愿成就。十七日为千手观音、十八日正观音、十九日马头观音、二十日十一面观音、二十一日准胝观音、二十二日如意轮观音、二十三日大势至菩萨。类此之修法，..
安居受日法诸部不同
亦名：受日法诸部不同子题：受七夜法、七夜法、受三十九夜法、三十九夜法、雨安居、四分受日日没法谢、十诵受日夜尽方失资持记·释安居篇：“问：‘诸律立法，差别何相？’答：‘五分三品则同四分；十诵有二：一、 七夜法，二、羯磨三十九夜法；僧祇亦二：一、七日，二..
萨陀波仑
【萨陀波仑】大论云：秦言常啼。是菩萨求佛故，忧愁啼哭，七日七夜，故号常啼。具如智论。