法华经持验记
历朝法华持验纪卷下五代成都大慈寺有僧。恒诵法华经。一日入青城山。采药。沿溪越险。忽云雾四起。不知所适。有顷云散。见一阁跨溪。甚崇丽。僧至门。仆人入报。出曰。先生请师诵所业经。僧朗声诵至宝塔品。先生野服藜杖。两眉垂肩。焚香揖听良久。诵已。设秫饭杞菊。馨..
历朝法华持验纪卷下五代成都大慈寺有僧。恒诵法华经。一日入青城山。采药。沿溪越险。忽云雾四起。不知所适。有顷云散。见一阁跨溪。甚崇丽。僧至门。仆人入报。出曰。先生请师诵所业经。僧朗声诵至宝塔品。先生野服藜杖。两眉垂肩。焚香揖听良久。诵已。设秫饭杞菊。馨..
北周僧。籍贯、生卒年皆不详。梁初驻锡益州(四川灌县)青城山飞赴寺,欣然有终老之志。时习俗每至三月三日,必往青城山游赏,多将酒肉共相酣乐。香阇梨每前往劝喻,然不能断。一年,香阇梨预饮,众争奉酒肴,随得随尽,俄而大吐,鸡肉自口出即能飞鸣,羊肉自口出即驰走..
宋代云门宗僧。浙江人。生卒年不详。曾参访益州(四川成都)青城山香林院澄远,得其心印,并嗣其法。初住随州双泉,复徙于智门寺,大振宗风,世称智门光祚禅师。其弟子有雪窦重显等三十余人。著有智门祚禅师语录一卷行世。[天圣广灯录卷二十二、联灯会要卷二十七、五灯..
释法持。俗姓张润州江宁人也。九岁事青城山方禅师。天机秀发。动臻渊致。十三依黄梅忍大师得心焉。寻归青城。事方禅师。更明宗极。自是四方学徒。翕相归慕。声望日隆闻于海外。黄梅谢世。尝与众曰。后之传吾法者十人。金陵法持即其一也。持于净土。以系于念。凡九年。俯..
释定兰。姓杨氏。成都人也。本阛阓间凶恶屠沽类。天与厥性悔往前非。誓预六和化行三蜀。当尔时也咸归信焉。造伽蓝一号圣寿欤。其缘未发。乃藏于佣保中耳。而父母早亡无资可以追往。每遇讳辰兰悲哭咽绝。辄裸露入青城山。纵蚊蚋虻蝇唼咋肤体。且云。舍内财也用答劬劳。蜀..
香阇梨者。莫测其来。以梁初至益州青城山飞赴寺。欣然有终志。时俗每至三月三日。必往山游赏。多将酒肉共相酣乐。前后劝喻曾未能断。后年三月。又如前集。例坐已了。香令人于座穿坑方丈。人莫知意。谓人曰。檀越等恒自饮啖。未曾与香。今日为众须餐一顿。诸人争奉肴酒。..