屈屈吒播陀
(地名)Kukkuṭapadagiri山名,译言鸡足。在摩揭陀国,当菩提树之东百余里,迦叶尊者于此入定。西域记九曰:屈屈吒播陀山(唐言鸡足),亦谓窭卢播陀山(唐言尊足),高峦峭无极。深溪洞无涯。(中略)其后尊者大迦叶波,居中寂灭,不敢指言,故言尊足。..
(地名)Kukkuṭapadagiri山名,译言鸡足。在摩揭陀国,当菩提树之东百余里,迦叶尊者于此入定。西域记九曰:屈屈吒播陀山(唐言鸡足),亦谓窭卢播陀山(唐言尊足),高峦峭无极。深溪洞无涯。(中略)其后尊者大迦叶波,居中寂灭,不敢指言,故言尊足。..
(杂语)菩提树也,佛成佛于此树下,故云佛树,亦云道树,菩提树。维摩经佛国品曰:始在佛树力降魔。无量寿经上曰:受施草敷佛树下。辅行一曰:佛树者,亦曰元吉树,亦曰道树,菩提树等。从此得道等故。..
又作佛迹、佛迹。指释尊之遗迹。即释尊诞生至入灭期间,遗留足迹之场所。据传,释尊入灭前有四个圣地,即:(一)佛诞生地,指蓝毗尼园(梵 Lumbinī)。(二)佛成道地,指伽耶城(梵 Buddhagayā)菩提树。(三)佛初转法轮地,指波罗[木*奈]斯仙人鹿野苑(梵 Mrgadāva)。..
【清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处】 p0963西域记十卷十八页云:城南不远、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辩)论师、住阿素洛宫、待见慈氏菩萨成佛之处。论师雅量弘远,至德深邃。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。闻摩揭陀国护法菩萨、宣扬法教,学徒数千。有怀谈议,杖锡..
龙华,梵语 nāga-puspa。指弥勒成道时之菩提树。又称那伽树、龙华菩提树。略称龙华。属金丝桃科乔木。学名Mesuna roxburghii Wigh,或Mesuna ferrea L.弥勒菩萨现居于兜率天,于佛陀入灭后五十七亿六千万年(一说五十六亿七千万年),自兜率天下生于人间,于龙华树下成..
又称方便菩提。就佛三身而言,可分为三种菩提,应化佛菩提为其中之一。谓于应当示现化导之处所,随即示现。如释尊出宫至伽耶城,坐于菩提树下得阿耨多罗三藐三菩提。[法华经玄义卷五下、止观辅行传弘决卷三之一、金光明玄义卷上](参阅“三菩提”631) p6430 ..
【香象侍母处】 p0872 西域记九卷一页云:菩提树东、渡尼连禅那河、大林中有窣堵波。其北有池。香象侍母处也。如来在昔修菩萨行,为香象子。居北山中,游此池侧。其母、盲也。采藕根,汲清水;恭行孝养,与时推移。属有一人、游林迷路,仿徨往来,悲号恸哭。象子闻而愍..
【菩提树】 p1127西域记八卷十八页云:金刚座上菩提树者:即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下,成等正觉。因而谓之菩提树焉。茎干黄白,枝叶青翠。冬夏不雕,光鲜无变。每至如来涅槃之日,叶皆雕落。顷之复故。是日也,诸国君王,异方..
【盲龙室】 p0831 西域记八卷二十七页云:菩提树垣东门外二三里,有盲龙室。此龙者,殃累宿积,报受生盲。如来自前正觉山,欲趣菩提树,途次室侧。龙眼忽明。乃见菩萨,将趣佛树。谓菩萨曰:仁今不久当成正觉。我眼盲冥,于兹已久。有佛兴世,我眼辄明。贤劫之中,过去..
(杂语)如来以不思议之神力,能使草木国土说法。如华严经之菩提树等能作佛事,极乐之树林说妙法。五类说法之一。见三藏法数二十。
(人名)Ghoṣa,比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时,住菩提树伽蓝,医王太子拘浪拏之盲目者。西域记三曰:时菩提树伽蓝有瞿沙(唐言妙音)大阿罗汉者,四辩无碍,三明具足。王将盲子陈告其事,(中略)眼得复明,明视如昔。【又】婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:音声..
世尊成道已,起金刚座而观菩提树。法华玄赞卷四末(大三四·七二九上):“佛成道已,树下经行。观树喜自道圆,经行思惟利物;又观树心凝妙理,经行想化群生;又观树想荫四生,经行思施福慧。”[法华经方便品] p6971 ..
(一)又作佛树、道树。特指佛陀成道处之菩提树。因佛陀于摩揭陀国佛陀伽耶之毕波罗(梵 pippala)树下证悟菩提,故称其树为菩提树(梵 bodhi-druma)。(参阅“菩提树”5208) (二)指功德善根。因功德善根可开发正觉,故以觉树譬喻之。 p6800 ..
指密教千叶莲花台上之释迦化佛。据梵网经卷下载,卢舍那佛所坐之莲花台,周匝千花上复现千释迦,一花为一百亿国,一国为一释迦,各坐菩提树,一时成佛道,皆是千百亿卢舍那之本身。 p733 ..
【魔王怖菩萨处】 p1462西域记八卷二十七页云:菩提树垣东门侧、有窣堵波,魔王怖菩萨之处。初魔王知菩萨将成正觉也,诱乱不遂,忧惶无赖。集诸神众、齐整魔军,治兵振旅,将胁菩萨。于是风雨飘注,雷电晦冥。纵火飞烟,扬沙激石。备矛盾之具,极弦矢之用。菩萨于是入大..
(植物)木名。陀罗尼集经十曰:啰迦沙弥木,是菩提树之别名。梵Rākāśvāmin。
(植物)世尊于毕波罗树下成菩提,故称其树为菩提树。梵语,菩提。新译曰觉。因云觉树。【又】(譬喻)可开正觉之功德善根譬于树也。
(植物)菩提树之异名。辅行之一之二曰:佛树者,亦曰元吉树。亦曰道树、菩提树等。
(术语)谓卢舍那佛所坐之千叶莲花台释迦化佛。梵网经下曰:我今卢舍那,方坐莲华台,周匝千华上复现千释迦,一华百亿国,一国一释迦,各坐菩提树一时成佛道,如是千百亿卢舍那本身。..
即菩提树。道场是形容佛成道的地方。
菩提树。本名毕波罗树,因佛在此树下成道,所以又叫做道树。
原名毕钵罗树,因释尊在此树下成道,故又名菩提树。
菩提树。菩提华译即是觉。世尊在毕波罗树下成菩提,故称其树为菩提树。
临江军慧力院可昌禅师,僧问:「佛力法力即不问,如何是慧力?」师曰:「踏倒人我山,扶起菩提树。」曰:「菩提本无树,向甚么处下手?」师曰:「无下手处,正好著力。」曰:「今日得闻于未闻。」师曰:「莫把真金唤作[金*俞]。」上堂:「佛法根源,非正信妙智不能悟入..