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占察善恶业报经义疏

占察善恶业报经疏卷下隋外国沙门 菩提登 译古吴蕅益沙门 智旭 疏△二示进趣义二初问二答今初。尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。云何开示求向大乘者进趣方便。上来已为末世钝根。巧设除疑转障之法。然而障转疑除之后。正可进趣大乘。欲趣大乘。必假方便。故今..

楞伽经义疏

楞伽阿跋多罗宝经卷第四义疏上天竺三藏求那跋陀罗 译经支那沙门蕅益释智旭 疏义一切佛语心品之四○第二十九如来自性门。(魏云。法身品第七)文分为四。初请。二许。三问。四答。△今初。尔时大慧菩萨白佛言。世尊。唯愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃萨。善于如来自性。..

憨山老人梦游集

憨山老人梦游集卷第五十菩萨戒弟子 僧本昂 冯昌历 僧知融 日录宰官弟子 王安舜 刘起相 纂辑长春社弟子陈迪祥 梁四相 同较曹溪中兴录上中兴因缘师曰。曹溪者。乃昔曹叔良为魏武之裔。避地于此。因以名焉。其道场自梁神僧智药三藏从西天泛海而来。携菩提树于五羊之法性寺..

虚空藏菩萨经

(经名)一卷,姚秦佛陀耶舍译。虚空藏菩萨,从西方之胜华敷藏佛所现大神力而来。佛说其顶上宝珠之因,消一切之罪,满一切之所求。

虚空云海明门

(术语)初地之菩萨得百法明门,二地以上各地十倍而至第十地。越之而至第十一地之佛果,则所得之明门,不可限量,故譬之为虚空与云与海,而称为虚空云海明门。大疏七曰:至十一地畔,于虚空云海法明门中,一一皆见莲华藏世界。..

虚空藏菩萨经轨

(经名)虚空藏菩萨经,一卷。虚空孕菩萨经,二卷。虚空藏菩萨神咒经,一卷(已上三部同本异译)。观虚空藏菩萨经,一卷。大集经虚空藏品(已上方等部)。大虚空藏菩萨念诵经,一卷。大集大虚空藏菩萨所问经,八卷。圣虚空藏菩萨陀罗尼经,一卷。虚空藏菩萨问七佛陀罗尼..

五大虚空藏

(名数)虚空藏菩萨之德分为五方者。五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经曰:东方福智虚空藏菩萨,坐白宝莲华,戴五佛宝冠,以种种璎珞严饰于身,右手施无畏,左手持宝莲华,华上有羯磨杵,形色黄。南方能满虚空藏菩萨,坐赤莲华,顶有五佛宝冠。庄严如前,形色赤色,右手..

虚空藏与明星

(杂语)一说日月星,配观音、势至、虚空藏之三菩萨,以明星为虚空藏之化身。故修虚空藏求闻持法者祈祷明星。虚空孕菩萨经曰:于后夜烧香,求彼东方黄白大士,名阿楼那。(中略)东方黄白阿楼那,阎浮提显现之时,彼虚空孕菩萨即随后来。虚空藏菩萨经曰:后夜向东方烧香..

虚空藏

(菩萨)梵名Ākāśagarbha,又Gaganagarbha,又云虚空孕。菩萨名。空慧之库藏,犹如虚空,故名虚空藏,包藏一切之功德如虚空,故名虚空藏。胎藏界曼荼罗虚空藏院之中尊也。大集经虚空藏品谓为从此东方大庄严世界一宝庄严佛所之菩萨,虚空藏菩萨经谓为从此西方一切香集..

虚空惠

(菩萨)梵名Gaganaṁati,又Sahacittotpada-dharmacakra,胎藏界虚空藏院二十八尊之一。在虚空藏菩萨右方第二列之第一位。迁变之义,三昧耶形为莲上之金刚轮。此轮为八辐轮,即表八正道。形像肉色,左手持莲华,莲上有八辐轮,右手仰掌,上立独股金刚杵。独股金刚者,..

径中径又径

径中径又径卷四 励行法断爱门执持观想之功。未尝无勤勤恳恳者。而于世缘未能割断。爱情牵曳。即妄念纷飞。有所好乐。固为爱。忿懥忧患恐惧。亦由爱而生。心不能正。职此之由。纵有平时觑破。而临事难免动心。以致净功无成。良可叹惜。必有坚忍之力。斫断爱绳。时时体察..

法苑珠林卷第五十三

法苑珠林卷第五十三西明寺沙门释道世撰 机辩篇第五十八 愚戆篇第五十九机辩篇(此有三部) 述意部 菩萨部 罗汉部述意部第一惟夫三藏浩汗七众纷纶。设教备机焕然通解。闻苦集则哀切追情。听灭道则喜舍启寤。清泠音韵郁若芝兰。峻旨宫商开导耳目。所以马鸣迪其幽宗。龙树振..

皋谛

(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。

法苑珠林卷第四十一

法苑珠林卷第四十一西明寺沙门释道世撰 供养篇第三十八 受请篇第三十九供养篇(此有二部)述意部第一夫三宝平等旷若虚空。理无怨亲事绝贵贱。是以随力虔诚普供内外。务存遣相冀兴普遍。故昔毗舍佉母别请罗汉五百。如来讥诃显说平等。故知心无限极则遍及十方。财无多少则心..

毕竟空

(术语)一切之有为法与无为法,毕竟为空,名为毕竟空。智度论三十一曰:毕竟空者,以有为空无为空破诸法无有遗余,是名毕竟空。又曰:问曰:毕竟空无所有,则是性空。今何以重说?答曰:毕竟空者名为无有遗余。性空者名为本来常尔。仁王经良贲疏中一曰:毕竟空者,谓诸..