问话
（杂语）禅林之学生，向和尚发问之语句也。即法堂上禅客所发之问禅是也。由来学生学习此问话为能事，其弊甚多。传灯录（瑞鹿先禅师章）曰：师云：大凡参学佛法，未必学问话是参学。..
能事
梵学
（杂语）谓佛学也。甘泽谣曰：圆观者，大历末雒阳惠林寺僧。能事田园，富有粟帛，梵学之外，音律大通。
四阿鋡暮抄解
四阿鋡暮抄序阿鋡暮者，秦言趣无也。阿难既出十二部经，又採撮其要迳至道法为四阿鋡暮，与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉，名婆素跋陀，抄其膏腴以为一部，九品、四十六叶，斥重去複、文约义丰，真可谓经之璎鬘也。百行美妙，辩是与非，莫..
问话
(一)禅林中，修行者向师家请问疑惑之语句。 (二)又作问禅。即禅客对师家之参禅问答。临济录上堂（大四七·四九六中）：“此日法筵为一大事故，更有问话者么？速致问来！”又古来学人常以学习问话为能事，产生不少弊病。故瑞鹿寺本先禅师曾谓，学问话未必是参学佛法。（..
废权立实
（术语）台家之语。迹门法华三喻之一。谓如花落莲成，三乘之权教废已，独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕于玆矣。四教仪曰：开前顿渐，会入非顿非渐，故言开权显实，又言废权立实，又言会三归一。..
化缘
（术语）教化之因缘也。佛菩萨来此世，因有教化之因缘，若此因缘尽，则即去。寄归传一曰：化缘斯尽，能事毕功。【又】（杂语）以募化结佛缘也。释氏以能布施者，为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰：普光寺行童元晖，近村王大子也。既僧，为街坊化缘。..
用钦《佛祖统纪》
用钦。居钱唐七宝院。依大智学律。闻其示众曰。生弘毗尼死归安养。出家为道能事斯毕。即标心净土一志不退。日课佛至三万。尝神游净土。见佛大士种种异相。谓侍者曰。吾明日西行矣。即集众念佛。黎明合掌西望。加趺而化 。..