续传灯录卷第十五
续传灯录卷第十五大鉴下第十三世黄龙慧南禅师法嗣洪州黄龙晦堂宝觉祖心禅师。南雄始兴人生于邬氏。少为书生有声。年十九而目盲。父母许以出家辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而师独献诗得剃发。继住受业院不奉戒律。一旦弃之入丛林谒云峯悦禅师。留止三年..
续传灯录卷第十五大鉴下第十三世黄龙慧南禅师法嗣洪州黄龙晦堂宝觉祖心禅师。南雄始兴人生于邬氏。少为书生有声。年十九而目盲。父母许以出家辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而师独献诗得剃发。继住受业院不奉戒律。一旦弃之入丛林谒云峯悦禅师。留止三年..
(地名)在广东省。六祖至此放置衣钵。大明一统志卷八十广东南雄府曰:大庾岭在府城北八十里,汉兵击吕嘉,有禅将姓庾者戍此,故名。以其多梅亦曰梅岭。(中略)六祖塔在大庾岭上。祖庭事苑三曰:六祖卢行者,自密授衣法,是夜潜遁。有道明者,与数十人蹑迹而追,至大庾..
潭州大沩咦庵鉴禅师,会稽人也。上堂:「木落霜空,天寒水冷。释迦老子,无处藏身。拆东篱,补西壁,撞著不空见菩萨。请示念佛三昧,也甚奇怪,却向道:金色光明云,参退吃茶去。」上堂:「老胡开一条路,甚生径直。只云:歇即菩提,性净明心,不从人得。后人不得其门,..
隆兴府泐潭草堂善清禅师,南雄州何氏子。初谒大沩哲禅师,无所得。后谒黄龙,龙示以风幡话,久而不契。一日,龙问:「风幡话,子作么生会?」师曰:「迥无入处,乞师方便。」龙曰:「子见猫儿捕鼠乎?目睛不瞬,四足踞地,诸根顺向,首尾一直,拟无不中。子诚能如是,心..
南安军雪峰道圆禅师,南雄人也。依积翠日,宴坐下板。时二僧论野狐话。一云:「不昧因果,也未脱得野狐身。」一云:「不落因果,又何曾堕野狐来?」师闻之悚然。因诣积翠庵,渡涧猛省,述偈曰:「不落不昧,僧俗本无忌讳。丈夫气宇如王,争受囊藏被盖。一条楖栗任纵横,..
隆兴府黄龙祖心宝觉禅师,南雄邬氏子。参雪峰悦禅师,三年无所得,辞去。悦曰:「必往依黄檗南禅师。」师至黄檗,四年不大发明。又辞,再上云峰。会悦谢世,就止石霜。因阅传灯,至「僧问多福:‘如何是多福一丛竹?’福曰:‘一茎两茎斜。’曰:‘不会。’福曰:‘三茎..
南雄州地藏和尚,上堂,僧问:「今日供养地藏,地藏还来否?」师曰:「打开佛殿门,装香换水。」师与大容和尚在白云开火路,容曰:「三道宝阶,何以个火路?」师曰:「甚么处不是?」..
禅师出于邬氏,讳祖心,南雄始兴人也。少为书生有声。年十九而目盲。父母许以出家,辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而公独献诗,得奏名。剃发继住受业院。不奉戒律,且逢横逆。于是弃之,入丛林。谒云峰悦禅师。留止三年,难其孤硬,告悦将去。悦曰:必往..
黄龙宝觉禅师。出于邬氏。讳祖心。南雄始兴人也。少为书生有声。年十九而目盲。父母信以出家辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而公独献诗得奏名。剃发继住受业院。不奉戒律且逢横逆。于是弃之入丛林。谒云峰悦公。留三年。难其孤硬。告悦将去。悦曰。必往依..