受随二作戒同异
亦名:受随作戒同异羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)五同:一、者名同,俱名作戒故。二、义同,俱防非境。三、体同,俱以色心故。四、短同,对别彰时故。五、狭同,唯约善性故。(二、辨四异)言四异者:一、者总别异。受作总断,发心遍境,普愿遮防;随作别断,以..
亦名:受随作戒同异羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)五同:一、者名同,俱名作戒故。二、义同,俱防非境。三、体同,俱以色心故。四、短同,对别彰时故。五、狭同,唯约善性故。(二、辨四异)言四异者:一、者总别异。受作总断,发心遍境,普愿遮防;随作别断,以..
戒本疏·持犯方轨:“言作犯者,出家五众,内具三毒,我倒自缠,不思对治,鼓动三业,违教造境,名之为作。作与持违,污本所受,名之为犯。犯由作成,故曰作犯。此对造作恶法为宗。”(戒疏记卷四·三五·四)戒本疏·持犯方轨:“作犯,其状如何?此犯所立,翻对止持。..
内六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界外六尘界 一色界 二声界 三香界 四味界 五触界 六法界六识界 一眼识界 二耳识界 三鼻识界 四舌识界 五身识界 六意识界次十二入。而辨十八界者。以惑者迷于名色俱重故。开色为十。离名作八。合为十八界也。通名界者。..