焚经台
汉明帝时,佛道二教烧经决真疑之处。永平十四年(71)正月一日,五岳八山之道士褚善信等六九○人上表,请帝火验佛道二教之优劣。同月十五日,帝集众于坛上,验烧二教经典,道教之书尽成灰烬,而佛经毫无损坏。翻译名义集卷七译师条引唐太宗焚经台诗(大五四·一一七八上..
汉明帝时,佛道二教烧经决真疑之处。永平十四年(71)正月一日,五岳八山之道士褚善信等六九○人上表,请帝火验佛道二教之优劣。同月十五日,帝集众于坛上,验烧二教经典,道教之书尽成灰烬,而佛经毫无损坏。翻译名义集卷七译师条引唐太宗焚经台诗(大五四·一一七八上..
(堂塔)汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰:唐太宗梵经台诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去,白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。..
【译师】唐太宗焚经台诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊;青牛谩说函关去,白马亲从印土来;确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台;春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。唐义净三藏,题取经诗曰:晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安;去人成百归无十,后者安知前者难;路远碧天唯..