若自知有犯者即应自忏悔
亦名:若有犯者应忏悔子题:忏悔、忏摩、仓雅含注戒本·戒经序:“若自知有犯者,即应自忏悔。”(含注戒本卷上·三·九)戒本疏·释戒经序:“凡欲闻戒,为被行净之人。必有违犯,便乖说听之法;是以第四若自知有犯已下,正劝时众省己之违;见过寻悔,应法成行。”(戒..
亦名:若有犯者应忏悔子题:忏悔、忏摩、仓雅含注戒本·戒经序:“若自知有犯者,即应自忏悔。”(含注戒本卷上·三·九)戒本疏·释戒经序:“凡欲闻戒,为被行净之人。必有违犯,便乖说听之法;是以第四若自知有犯已下,正劝时众省己之违;见过寻悔,应法成行。”(戒..
(术语)止观七曰:忏名陈露先恶,悔名改往修来。然忏为梵语忏摩Kṣamayati之略,而非汉语,故台宗之子弟不取之。四明之金光明经文句记三曰:忏悔二字,乃双举二音。梵语忏摩,华言悔过。悔过之译,不叶本义。忏摩者请他忍恕之义也。又谓发露已犯罪,则梵语提舍那矣Deś..
(术语)日本弘法十住心论所立,十住心之第七,觉知自心本来不生也。是说三论宗之意,不生者举彼宗所说不生不灭不去不来不一不异不断不常八不中之第一不而略他之七不者,即觉一心不生乃至不常之道理而离一切戏论妄想之住心也。住于此位之行者心相,即当于三论宗。大日经..