乞栗双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan
(人名)西藏王名。金城公主之子,生于唐开元十六年,十三岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南四川之大部,威震四邻。王始不好佛教,受其母金城公主之感化,遣使僧于印度,学修佛教。先后招致善海大师,莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍,并..
(人名)西藏王名。金城公主之子,生于唐开元十六年,十三岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南四川之大部,威震四邻。王始不好佛教,受其母金城公主之感化,遣使僧于印度,学修佛教。先后招致善海大师,莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍,并..
【郁陀罗罗摩子】亦云郁头蓝弗,此云猛喜,又云极喜。中阿含罗摩经云:我为童子时,年二十九,往阿罗罗迦摩罗所,问言:依汝法,行梵行,可不?答言:无不可。云何此法自知证?仙言:我度识处,得无所有处。即往远离处,修证得已,更往仙所,述己所得。仙问:汝已证无所..
【阿罗罗迦摩罗】亦名罗勒迦蓝。
又作十六游增地狱。为八大地狱(八热地狱)之眷属。有关十六小地狱之名称,诸经所说不一:(一)依大智度论卷十六载,指八寒冰地狱与八炎火地狱。八寒冰地狱即:頞浮陀(多少有孔)、尼罗浮陀(无孔)、阿罗罗(寒颤之声)、阿婆婆(亦患寒之声)、睺睺(亦为患寒声)、沤..
亦名:十六狱子题:狱、捺落迦、受苦器、那落迦、受苦者、八热地狱、八寒地狱资持记·释篇聚篇:“狱者,梵云捺落迦,此云受苦器;那落迦,此云受苦者。即依正二报。智论明十六狱:八热[地狱]者,一、炭坑,二、沸尿,三、烧林,四、剑林,五、刀道,六、铁刺林,七、..
(人名)仙人名。涅槃经二十一曰:夜半逾城,至郁陀伽阿罗罗等大仙人所。慧琳音义二十六曰:郁陀伽,古音云胜也。亦名盛也。
(名数)八寒地狱与八热地狱也。梁武帝文曰:啖食众生,是八寒八热地狱囚。按翻译名义集地狱篇云:八大狱外附十六小地狱。八寒冰、八炎火。八炎火地狱者:一炭坑、二沸屎、三烧林、四剑林、五刀道、六铁刺林、七咸河、八铜橛。八寒冰地狱者:一、额浮陀,寒生疱;二、尼..
八寒地狱和八热地狱。八寒地狱又名八寒冰地狱、即额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、呕睺睺、郁波罗、波头摩、芬陀利、此八狱在铁围山底;八热地狱又名八炎火地狱,即等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、众热、无间,此八狱在阎浮地下,五百由旬处,重累而住。..
【安慧】梵名sthiramati,音译悉耻罗末底,为唯识十大论师之一,佛灭后一千一百年出世,住世年代为公元四七Ο至五五Ο年间。他是南印度伐腊毗国(又称罗罗国)人。《成唯识论述记》卷一,称他‘印度境罗罗国人也,妙解因明,善穷内论。扇徽猷于小运,飞兰蕙于大乘,神彩..
【无著】梵名阿僧伽 Asaga,是印度笈多王朝(公元三二○至五○○年)中期的人,住世年代约在公元三六○至四六○年之间,为印度大乘佛教瑜伽行学派的创始人。无著是北印度健陀罗国富娄沙富城人,出身于婆罗门家庭,父名憍尸迦 Kausika,居国师之位,有子三人,长名无著,..
【胎内五位】又作结胎五位。乃‘胎外五位’的对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生,以二六六日间的次第分为五个阶段,即:一、羯剌蓝位︰又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎后之七日间。二、頞部昙位︰又作阿部昙。意译为疱、疱结。指第二个七日间。..