樗蒲
博戏之名。又作摴蒱。此物或如枣核状。掷樗蒲赌之,以为戏乐,略如我国民间赌博之掷骰子。四分律卷十九(大二二·六九二下):“跋难陀释子,非时入村,与诸居士共樗蒱。”又梵网六十二见经(大一·二六五上):“有异道人,受人信施食,常行摴蒱博掩。”依此推知,樗蒲..
博戏之名。又作摴蒱。此物或如枣核状。掷樗蒲赌之,以为戏乐,略如我国民间赌博之掷骰子。四分律卷十九(大二二·六九二下):“跋难陀释子,非时入村,与诸居士共樗蒱。”又梵网六十二见经(大一·二六五上):“有异道人,受人信施食,常行摴蒱博掩。”依此推知,樗蒲..
禅宗公案名。大隋法真禅师以劫火起而破坏大地为因,论究了脱迷悟凡圣相对之妄执而主张人人本具灵性。碧岩录第二十九则(大四八·一六九上):“僧问大隋:‘劫火洞然,大千俱坏,未审这个坏不坏?’隋云:‘坏。’僧云:‘恁么则随他去也。’隋云:‘随他去。’”盖大隋..
子题:限分中制、深防中制戒本疏·九十单提法:“(波逸提)饮虫水戒六十二。制意同前[故杀畜生戒]。前戒是限分中制,要须断命。此是深防中制,为养物命,但知有虫,饮用结罪;不待命断;断则属前戒。”(戒疏记卷一五·二四·一)(请参阅‘故杀畜生戒制意’六九五上..
亦名:受畜急施衣戒犯缘、急施衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:初是急施,二、知,三、七月六日前,四、无缘,五、受。犯。过后畜者,亦具五缘:一、是急施,二、知,三、七月六日后十日内,四、不作净,五、过限。犯。”(戒疏记卷一二·六九·一八)..
戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是如法羯磨,二、如法与欲,三、辄便悔反,四、言了。便结。”(戒疏记卷一五·六九·六)
戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与欲后悔戒七十六。凡如法僧事,理须顺可。先已与欲,见治己伴,偏情相亲,辄便后悔,反说不成;相朋毁法,恼众是重故制。”(戒疏记卷一五·六九·一)..
戒本疏·十三僧残法:“具五缘:一、调达作破僧事;二、如法谏;三、助成破僧,此是谏家所为;四、众僧如法设谏;五、三羯磨竟。残。”(戒疏记卷九·六九·二)
(杂语)密法不许三六九人同入灌顶坛。大日经疏四曰:一曼荼罗中不得同时为三人六人九人灌顶,盖如来密意,阿阇梨不释所由。