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枯禅

(一)又作枯槁坐禅。谓放下一切而无为无待之绝对坐禅。 (二)以看话禅立场,诃骂默照禅之默默坐禅,一如枯木。 p3845

空假中三观

为从假入空观、从空入假观、中道第一义观之合并略称。乃天台宗所立。空观,乃由常识之立场(假)而入宗教立场之真理(空);假观,乃不停滞于空(空)而入佛智所照之世俗立场(假);中道观,乃不执着空假二观之大悲菩萨行。 住于从假入空观者,定力多,遂不见佛性;住..

吠陀圣典纲要

梵名Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述自己之立场与敌对派之立场。(二)驳斥吠檀多派中其他学者之主张,如商羯罗之“不二一元论”、巴斯加罗(梵Bhāskara)与耶达伐婆罗迦夏(梵Y..

佛法大明录

凡二十卷。宋末圭堂居士撰。内容包括明心、净行、破迷、入理、工夫、入机、见师、大悟、的意、大用、真空、度人、入寂、化身、篇外杂记等十余项,皆为著者修行禅法之心得,书中引用八十余种禅录作傍证,以“圭堂曰”来阐明自己之立场、思想,并从禅宗立场来解说“三教合..

四百论

梵名Catuh?ataka。三世纪之提婆菩萨(梵 āryadeva,又作圣天)造。计有十六品四百颂。汉译本无全译本,玄奘译之“广百论本”,仅系本书后半八品二百颂之内容,收于大正藏第三十册,西藏大藏经中则有全译本。四百论与百论、百字论同为提婆之基本论著,与百论同为继承龙..