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雷电一闪老钓友生死相隔

雷电一闪老钓友生死相隔

事发后的当天晚上10时多,记者赶到港东村,在公路边搭棚里,2名死者家属正在办丧事。知情人邱先生透露,2名死者中,一人腹部侧面被雷电击穿,另一人全身发黑。49岁的老邱是幸存者之一。他回忆,当天下午3时多,他们同村6人开车到晋江金井镇围头,然后分乘两张竹筏,他和..

佛说如意摩尼陀罗尼经

佛说如意摩尼陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国迦利哩城。尔时世尊告尊者阿难。今有陀罗尼能除一切暴恶雷电。汝当受持。此随求如意宝经。过去如来应正等觉亲所宣说。我今亦说。于其世间行大悲愍。利益安乐天上人间..

黄柏霖:因果报应终不爽,奸夫YIN妇被雷电击毙

黄柏霖:因果报应终不爽,奸夫YIN妇被雷电击毙

在宁波城,我们浙江宁波有一个米粉厂,厂主叫范铁云,他的禀性非常善良,他常常怜贫济困,他买卖很公平,他的产品非常地精良,做生意非常地昌隆。没有几年,他就成为一个富有人家,巨富。他的妻子胡氏,她个性非常凶悍心毒,她不守妇道。范铁云虽然他慈善为人,但是他也..

除雷符

(物名)最胜王经如意宝珠品曰:世尊于大众中告阿难陀曰:汝等当知,有陀罗尼名如意宝珠,远离一切灾厄,亦能遮止诸恶雷电。(中略)于此东方有光明电王,名阿揭多;南方有光明电王,名设羝噜;西方有光明电王,名主多光;北方有光明电王,名苏多末尼。(中略)若于住处..

如意摩尼陀罗尼经

(一)全一卷。唐代宝思惟译于嗣圣九年至神龙二年(693~706)。又作观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经。收于大正藏第二十册。(参阅“观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经”6955)(二)全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)之后。又作如意摩尼经。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛..

仰口食

又作仰食。四邪命食之一。仰口,巴利语 ubbhamukha,本指仰脸抬头,故“仰口食”引申为出家人以仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳之术以求衣食而自活命者。[大智度论卷三、三藏法数卷十九](参阅“四种邪命”1803) p2165 ..

鲁达罗

梵名 Rudra。为大自在天之别名,乃司掌风雨雷电之神。又称噜捺罗、涝达罗、禄陀罗。意译作暴恶、黑天。原为婆罗门教、印度教之神。梨俱吠陀时,用以代表暴虐之天众,谓此天瞋怒时,则魔众现,国土荒乱,起暴风雷电,杀伤人畜草木,故为破坏之神。至阿闼婆吠陀,则称为畜..

四方雷光法

为密教用以避免雷电之修法。又称四方电光法。据金光明经卷七如意宝珠品所载,若书写四方雷电王之名,并将之安置于住处,可避免雷光之怖及诸厄障难。四方雷电王即:东方之阿揭多、南方之设羝噜、西方之主多光、北方之苏多末尼。同经又举出,如意宝珠陀罗尼可远离一切灾厄..

非时食戒缘起

亦名:不非时食戒缘起、过午不食戒缘起、不过中食戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅城,时人民节会,难陀、跋难陀二释子共看伎,并受饮食,向暮还山。迦留陀夷夜入城乞食,女人雷电中见,称言鬼鬼。比丘以过白佛,诃制此戒。”(含注戒本卷中·一四·一五)戒本疏..

一如观音

为观音菩萨三十三身之一。其形像系乘云飞行于空中,能制伏雷电等魔扰。法华经普门品(大九·五八上):“云雷鼓掣电,降雹澍大雨;念彼观音力,应时得消散。” p36