释迦方志
释迦方志序终南太一山释氏惟夫大唐之有天下也将四十载。淳风洽而浇俗改。文德修而武功畅。故使青丘丹穴之候。并入堤封。龙砂雁塞之区。聿遵声教。英髦稽首。显朝宗之羽仪。输賝奉贽。表怀柔之盛德。然则八荒内外前史具舒。五竺方维由来罕述。岂非时也。虽复周穆西狩止届..
释迦方志序终南太一山释氏惟夫大唐之有天下也将四十载。淳风洽而浇俗改。文德修而武功畅。故使青丘丹穴之候。并入堤封。龙砂雁塞之区。聿遵声教。英髦稽首。显朝宗之羽仪。输賝奉贽。表怀柔之盛德。然则八荒内外前史具舒。五竺方维由来罕述。岂非时也。虽复周穆西狩止届..

崆峒五老武功虽然很差,但是人品却比空闻、空智强?倚天一书中,对崆峒五老的描写,可谓贬多赞少。先是老三唐文亮欲乘殷天正筋疲力尽占现成便宜被折断手脚丢尽脸面,再是老二宗维侠为治伤大庭广众在六大派及敌人面前打坐颜面无存。金庸对崆峒五老的武功定位,那是连张翠..
禅师名守初,出于传氏。凤翔良原人也。儿时,闻钟梵声。辄不食危坐终日。母吕试之,不喂亦不索。年十六跪白求出家,吕许之。依渭州崆峒沙门志谂剃发。诣泾州舍利,律师净圆受具足戒。始游律肆,执卷坐睡。弃去历咸秦。自襄汉南,至长沙坐夏。夏休诣云门偃禅师。偃问近离..
释道膺。姓王氏。蓟门玉田人也。生而特异神彩朗然。处于重丱崆峒禀气。宿心拔俗。争离火宅之门。拭目寻师。遂摄锻金之子。师授经法诵彻复求。年偶蹉跎二十五方于范阳延寿寺受具足戒。乃令习声闻律仪。膺叹曰。大丈夫可为桎梏所拘邪。由是拥线衲振锡环。萃翠微山问道。三..