黄柏霖:因果可畏
所以无量劫来,我们哪一世造什么恶业呢?其实我们都有隔阴之迷,我们自己也不知道。曾经就有一个女众,她本身是一个教官,在台湾,在高中或者大学里面都有这个教官,早期啦,现在也有。这位女教官其实满善良的,她后来已经亲近佛法,在我们台北士林那边有一位法师,她去..

所以无量劫来,我们哪一世造什么恶业呢?其实我们都有隔阴之迷,我们自己也不知道。曾经就有一个女众,她本身是一个教官,在台湾,在高中或者大学里面都有这个教官,早期啦,现在也有。这位女教官其实满善良的,她后来已经亲近佛法,在我们台北士林那边有一位法师,她去..

我初学佛时,朱镜宙老居士给我讲了一个故事,所讲的都是真实事情,这些事在他的着作裡也有记载。民国初年,有一位财主,在清朝时候做的官不小,住在上海租界裡。他有四个姨太太,加上自己的元配夫人,共有五个太太。清朝亡了之后,他就住在租界念佛,做些慈善事业,大家..

可畏可爱的业力方伦居士著选自菩提树月刊第十卷第九期宇宙万有的缘起,或六道轮回的缘起,在佛门中,各宗的看法不同。小乘教,认为是业感缘起。言万法皆由业感所生,有情若不起惑造业,则一切皆无。以有业故,乃有身心世界,所以说为业感缘起。大乘始教,则认为是赖耶缘..
(异类)Pacālacaṇḍa,又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译曰五可畏,五处。大孔雀王咒经上曰:般遮罗旃陀,梁言五可畏。大孔雀经曰:般遮罗犍荼,翻曰五处。
(人名)Cāṇḍaaśoka,阿输柯王作暴恶。人称为旃陀阿输柯。旃陀为旃陀罗,译言暴恶或可畏。阿育王经一曰:阿育王瞋,即以竹箔里诸女人以火烧之,以其恶故,时人谓为旃陀阿输柯王,翻可畏。..
(术语)此降魔为八相成道之一,故云降魔相。【又】不动明王等降伏恶魔可畏之忿怒相亦云降魔相。
(杂名)害人之命夺人之财者。维摩经方便品曰:是身如毒蛇,如怨贼,如空聚。遗经曰:心之可畏,甚于毒蛇恶兽怨贼。
(异类)阿防之暴恶,可畏如罗刹,故以为名。名义集二曰:罗刹,此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶。
(杂语)俗所谓无爱娇之颜貌也。盖以喻佛顶尊之面相,威严可畏也。
(杂语)离五种之可畏也。贪火不烧,不瞋毒,不感刀伤,不漂流,诸觉观之烟不能薰害。
可畏为威,可敬为德。既有威又有德,叫做威德。
【罗刹】此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶,或罗叉娑。此云护士,若女,则名啰叉斯。