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羯拏仆

(人名)Kanabhuj,旧称蹇尼陀Kanāda,译曰食米斋。嗢露迦仙人之别名。胜论之祖。唯识述记一末曰:或名羯拏仆,羯拏云米斋,仆翻为食。先为夜游惊他稚妇,遂收场碾糠秕之中米斋食之,故以名也。时人号曰食米斋仙人,旧云蹇尼陀讹也。..

鸺鹠外道

【鸺鹠外道】 p1406唯识述记五卷五页云: 成劫之末,人寿无量。外道出世,名嗢露迦。此云鸺鹠。昼避色声,匿迹山薮。夜绝视听,方行乞食。时人谓似鸺鹠。因以名也。谓即獯猴之异名焉。旧云优娄佉,讹也。或名羯拿仆。羯拿云米济。仆翻为食。先为夜游,惊他妊妇。遂收场..

慧远(东晋庐山)《净土往生传》

释慧远。俗姓贾雁门娄烦人也。少依舅氏游学于许洛。博总经史。尤通庄老。年二十一。欲度江东。定契于范宣子。南路阻塞。志不获从。时道安于太行。弘赞像法。声甚着闻。远往归之。一面尽敬。后听安讲般若经。豁然开悟。乃曰九流异议皆糠秕。尔与母弟慧持。投簪事之。然其..

玄逸(唐京兆华严寺)[《宋高僧传》卷第五]

释玄逸姓窦氏。即玄宗神武皇帝从外父也。繁柯懿叶莫我与京。昆友侄弟多升朝列。或以靡丽自持。或以官荣相抗。逸乃风神秀朗萧洒拔俗。悟色空之迹到真寂之场。糠秕膏粱ㄠ么轩冕。既而形厕缁伍学追上流。秘藏香龛披阅通理。一日喟然兴叹曰。去圣日远编简倒错。或止存夏五。..

法融(润州牛头沙门)[《续高僧传》卷二十六]

释法融。姓韦。润州延陵人。年十九。翰林坟典探索将尽。而姿质都雅伟秀一期喟然叹曰。儒道俗文信同糠秕。般若止观实可舟航。遂入茅山。依炅法师剃除周罗服勤请道。炅誉动江海德诱几神。妙理真筌无所遗隐。融纵神挹酌。情有所缘。以为慧发乱纵定开心府。如不凝想妄虑难摧..

慧远(晋庐山)《高僧传》卷六

释慧远。本姓贾氏。雁门娄烦人也。弱而好书圭璋秀发。年十三随舅令狐氏游学许洛。故少为诸生。博综六经尤善庄老。性度弘博风鉴朗拔。虽宿儒英达莫不服其深致。年二十一欲渡江东就范宣子共契嘉遁。值石虎已死中原寇乱南路阻塞。志不获从。时沙门释道安立寺于太行恒山弘赞..

可观尊者《释氏稽古略》

宋春二月十九日。四明法智下四世秀州(今嘉兴路)当湖竹庵解空尊者可观入寂。世寿九十一岁。僧腊七十八夏。少依车溪择卿讲席得旨深稳。一日闻举般若。寂寥言下大悟曰。如服一杯降气汤。卿即可之。又见慧觉法师于湖州。雪窗下读指要。至若不谓实铁床非苦变易非迁。豁然喜曰..

慧远(晋庐山)[《高僧传》卷六]

释慧远。本姓贾氏。雁门娄烦人也。弱而好书珪璋秀发。年十三随舅令狐氏游学许洛。故少为诸生。博综六经尤善庄老。性度弘博风鉴朗拔。虽宿儒英达莫不服其深致。年二十一欲渡江东就范宣子共契嘉遁。值石虎已死中原寇乱南路阻塞。志不获从。时沙门释道安立寺于太行恒山弘赞..