轨则圆满
【轨则圆满】 p0887 瑜伽二十二卷三页云：云何名为轨则圆满？谓如有一、或于威仪路，或于所作事，或于善品加行处所，成就轨则；随顺世间，不越世间；随顺毗奈耶，不越毗奈耶。如彼卷三页至四页广释。..
卷三
暂时转
【暂时转】 p1340显扬八卷三页云：暂时转者：谓乃至有情未成熟未解脱，诸佛如来，化转不息。
事寻思
【事寻思】 p0801 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云：事寻思者：谓诸菩萨，于事，唯见事。三解 杂集论十一卷九页云：事寻思者：谓推求诸法蕴界处相，皆不成实。由诸蕴等，如名身等所宣说事，皆不成实；是故观彼相不成实。推求者：是观察义。..
思业
【思业】 p0851 集论五卷三页云：何等思业？谓福业、非福业、不动业。
随色而住
【随色而住】 p1367显扬十八卷三页云：随色而住者：谓执受所依故。
发变异生
【发变异生】 p1340瑜伽二卷三页云：发变异生者：谓由先世所作能感此恶不善业、及由其母多习灰监等味若饮若食；令此胎藏，发毛稀鲜。
烦恼增上所生诸业
【烦恼增上所生诸业】 p1196集论五卷三页云：云何烦恼增上所生诸业？谓若思业，若思已业，总名业相。如彼卷三页至十二页广说。
增上法
【增上法】 p1312品类足论六卷三页云：增上法云何？谓一切有为法，互为增上。复有无为法，与有为法为增上。是名增上法。
资粮位
【资粮位】 p1245成唯识论七卷二十一页云：三、资粮位。谓从为得谛现观故，发起决定胜善法欲，乃至未得顺决择分，所有善根，名资粮位。能远资生根本位故。二解 成唯识论九卷三页云：初资粮位、其相云何？颂曰：乃至未起识，求住唯性。于二取随眠，犹未能伏灭。论曰：从..
无住大涅槃
【无住大涅槃】 p1075佛地经论五卷三页云：悲智无断所证得故；亦名无住大涅槃界。涅槃即是真如体上障永灭义。
无寻无伺
【无寻无伺】 p1065瑜伽三十三卷十页云：无寻无伺者：一切寻伺、悉皆断故。二解法蕴足论六卷三页云：无寻无伺者：谓第二静虑、寻伺不可得，不现行，非有非等有；故名无寻无伺。
数甚深
【数甚深】 p1334世亲释十卷三页云：无数量一业者：显数甚深。佛虽无量；而同一业。是故甚深。
烦恼所缘境有二十种
【烦恼所缘境有二十种】 p1196显扬十九卷三页云：烦恼所缘境、有二十种。一、缘有事境，二、缘无事境，三、缘自相境，四、缘共相境，五、缘现见境，六、缘不现见境，七、缘外门境，八、缘内门境，九、缘自类烦恼境，十、缘他类烦恼境，十一、缘自境，十二、缘他境，十三..
苦见
【苦见】 p0841 瑜伽六十八卷三页云：若于诸行，观为三苦之所随逐；名为苦见。
定有法三种
【定有法三种】 p0808 成唯识论二卷三页云：且定有法，略有三种。一、现所知法。如色心等。二、现受用法。如瓶衣等。如是二法，世共知有。不待因成。三、有作用法。如眼耳等。由彼彼用，证知是有。..
青光
【青光】 p0804 集异门论十九卷三页云：青光者：谓此青色，能现能发种种光明；故说青光。
青现
【青现】 p0804 集异门论十九卷三页云：青现者：谓此青色，如是眼识所行境界，亦是意识所行境界；故名青现。
青显
【青显】 p0804 集异门论十九卷三页云：青显者：谓此青色，是显非形；故说青显。
阿那波那念所缘
【阿那波那念所缘】 p0779 瑜伽二十七卷三页云：云何阿那波那念所缘？谓缘入息出息念，是名阿那波那念。此念所缘入出息等，名阿那波那念所缘。如彼卷三页至十四页广释。
所作成就所缘
【所作成就所缘】 p0742 集论七卷三页云：所作成就所缘者：谓转依。如是转依，不可思议。
所受用义
【所受用义】 p0740 显扬五卷三页云：所受用义者：谓所摄受众具。
所遍知事
【所遍知事】 p0739 显扬五卷三页云：所遍知事者：谓一切所知事；若诸蕴事，若内处事，若外处事，如是等。
空见
【空见】 p0786 瑜伽六十八卷三页云：若于诸行，观彼远离余我我所；名为空见。
法邪执
【法邪执】 p0760 显扬十六卷三页云：法邪执者：谓如所言说，执有色等自体差别。