阿毗达磨发智论卷第十三
阿毗达磨发智论卷第十三尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一大种所造处几四二五三大造成不成成大对造四唯成所造四大种等七种依定灭住果此章愿具说大种所造处。几有见。答一。几无见。答八二少分。几有对。答九一少分。几无对。答一少分。几有..
阿毗达磨发智论卷第十三尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一大种所造处几四二五三大造成不成成大对造四唯成所造四大种等七种依定灭住果此章愿具说大种所造处。几有见。答一。几无见。答八二少分。几有对。答九一少分。几无对。答一少分。几有..
指闻顿教而顿悟佛道之机类。圆觉经（大一七·九二一下）：“是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟。” p5704
（？～1931）缅甸僧。于一九二○年代从事政治活动，参加缅甸人民团体总会。一九二八年曾任总会农民状况调查委员会主席；次年创建秘密反英组织咖咙军（咖咙为缅甸神话中之神鸟，相传曾与龙决斗，击毙对方），并于全国许多地区，组织僧人在各佛寺成立咖咙会。一九三○年十..
（名数）一阴界入，二烦恼，三病患，四业相，五魔事，六禅定，七诸见，八增上慢，九二乘，十菩萨。此十者止观所对之境也。见止观五。
（术语）法性宗所立九识中第八之阿梨耶识与第九之庵摩罗识也。