根本说一切有部毗奈耶破僧事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵,在劫比罗城尼俱律陀园中,与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子,咸共集会坐于一处,共相谓曰:「若有人来问我等言:『释迦种族,谁为最初?从何而生?有何继嗣尊贵胄族?』有..
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵,在劫比罗城尼俱律陀园中,与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子,咸共集会坐于一处,共相谓曰:「若有人来问我等言:『释迦种族,谁为最初?从何而生?有何继嗣尊贵胄族?』有..
佛说佛大僧大经宋居士沮渠京声译佛在王舍国。国有富者,其名曰厉,金银众宝、田地舍宅、牛马奴婢,不可称数。厉年西耄,绝无继嗣。其国常法,人无子者,死后财物,皆没入官。厉祷日月诸天鬼神,并九子母山树诸神,皆从请子,不能致之。厉自念曰:「人有缓急,辄往自归山..
南朝梁代三论宗僧。又称止观诠。籍贯不详。梁武帝天监十一年(512),敕与僧怀、慧令等十人,往摄山止观寺,随从僧朗研习三论之义理,十人中唯独师得其法。当时成实之学盛行江南,三论之风不振,师乃继嗣僧朗,住止观寺,大兴其道,故后世称僧朗与僧诠以前为关河之旧说..
(人名)根本律云:说笼拏,此翻二百亿。瞻波城有长者,豪贵。晚得继嗣,时有报者,辄赐金钱二百亿,因名其子闻二百亿。有云父闻欢喜,施子金钱二百亿。二百亿形貌端严,人所希见。足下毛长四指,同黄金色。增一阿含经云:勇猛精勤,堪任苦行,所谓二十亿比丘是。..
【闻二百亿苾刍生处】 p1265西域记十卷二页云:三佛经行西不远、有窣堵波,是室缕多频设底拘胝(唐言闻二百亿。旧译曰亿耳。谬也。)苾刍生处。昔此城有长者,豪贵巨富。晚有继嗣。时有报者,辄赐金钱二百亿。因名其子闻二百亿。洎乎成立,未曾履地。故其足跖,毛长尺余..
南康军云居道简禅师,范阳人也。久入先云居之室,密受真印,而分掌寺务,典司樵爨。以腊高,堂中为第一座。属先云居将顺寂,主事请问:「谁堪继嗣?」居曰:「堂中简。」主事虽承言而意不在师,谓:「令拣择可当说法者。」佥曰:「第二座可。然且备礼,先请第一座;若谦..
福州东禅玄亮禅师,僧问:「本无迷悟,为甚么却有佛有众生?」师曰:「话堕也。」问:「祖祖相传传法印,师今继嗣嗣何人?」师曰:「特谢证明。」曰:「恁么则白龙当时亲授记,今日应圣度迷津。」师曰:「汝莫错认定盘星。」..
【室缕多频设底俱胝】西域记云:唐言闻二百亿。旧译曰亿耳,谬也。长者豪富,晚有继嗣,时有报者,辄赐金钱二百亿,因名其子曰闻二百亿。洎乎成立,未曾履地,故其足跖(音只),毛长尺余,光润细软。又西域记云:富一亿财一洛叉,便耳着珠坠,人知富也。或云:耳有珠环..
【二十二根】 p0028瑜伽九十八卷八页云:略由六处增上义故;当知建立二十二根。何等为六?一、能取境界增上义故。二、继嗣家族增上义故。三、活命因缘,各别事业,加行士用,增上义故。四、受用先世诸业所作爱不爱果,及造新业增上义故。五、趣向世间离欲增上义故。六、..
云居道简禅师。久入先云居之室。为堂中第一座。属先云居将顺寂。主事请问南堪继嗣。居曰堂中简。主事意谓令拣择可当者。佥曰。第二座可然。且备礼请。第一座若谦让即坚请第二座。师既密承授记略不辞免。即自持道具入方丈摄众演法。主事等不惬素志。罔循规式。师察其情乃..
允堪律师。钱塘人。幼从天台崇教大师慧思祝发。学无不通。专精律部。庆历皇祐以来。依律建戒坛于杭之大昭.庆苏之开元.秀之精严。岁岁度僧祝延圣寿。师著会正记等文十二部。讲续南山宣律师之律藏。自其后有灵芝律师元照。继嗣其宗焉。师是年十一月二十六日入寂于昭庆。..