经律异相卷第三十四
经律异相卷第三十四(诸国王女部)梁沙门僧旻宝唱等集 波罗奈王女金色女求佛为夫一 波斯匿王女金刚形丑以念佛力立改姝颜二 波斯匿王女丧婿更于树下复得后夫三 安息王女先从狗中来四 波罗奈王七女与帝释共语五 王女金刚为火所烧六 王女见水上泡起无常想七 王女摩阇尼为婆罗..
金色
大毗卢遮那成佛经疏卷第十三
大毗卢遮那成佛经疏卷第十三沙门一行阿阇梨记转字轮漫荼罗行品第八之余次下黄色时。当想ka 字作真金色。其焰亦然。是金色牟尼佛也(牟尼是佛都号)迦义是作业义。以无作故永离诸过。住此三昧害诸毒光明一切遍也。当入定依教者(用意谛观不散乱意也)次下青色时。当想摩字。..
悉皆金色愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不悉真金色者，不取正觉。
开敷华王如来
（菩萨）胎藏界八叶中南方之尊，经云华开敷，疏云沙罗树王开敷佛。金色放光明住于离垢三昧之相也。为平等性智之所成，司五德第二修行之德，长养大悲万行，开敷万德，故名华开敷。其密号曰平等金刚。以是为平等性智之所成故也。于金刚界云宝生如来，其密号同。是四种法身..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十一
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十一三藏法师义净奉 制译第二门第十子摄颂之余难陀因缘缘在劫比罗城多根树园。世尊有弟名曰难陀，身如金色，具三十相，短佛四指，妻名孙陀罗，仪容端正世间罕有，光华超绝人所乐见。难陀于彼，缠绵恋着无暂舍离，染爱情重毕命为期。世尊观..
佛说金色迦那钵底陀罗尼经
佛说金色迦那钵底陀罗尼经三藏金刚智奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国迦兰竹林园。大说法愍念一切众生。说此陀罗尼。属金色迦那钵底。尔时世尊即说真言曰。曩谟率都底(一)迦吒迦吒(二)底吒摩吒(三)起哩(二合)亹拏(二合四)起哩(二合)亹拏(二合五)畔惹畔惹(二合六)曩谟率..
金色比丘尼的前世因果
金色比丘尼的前世因果当年佛陀在舍卫城时，一个下劣种姓的人家生了一个具有十八种丑相的女孩，父亲说：“这样丑陋的孩子，干脆到晚上把她溺死喂狗。”母亲说：“这毕竟是我们的孩子，还是暂时养着她，等生活能自理时再把她赶出去。”丈夫思虑再三也同意了。此后父母把她..
佛说大金色孔雀王咒经
佛说大金色孔雀王咒经一卷失译人名今附秦录南无佛南无法南无比丘僧 南无七佛等正觉。南无辟支佛南无诸罗汉。南无弥勒等一切菩萨。南无诸阿那含南无斯陀含南无须陀洹。南无世间正信向者。我礼彼众已。欲说大孔雀王咒经。愿如意成就。吉诸鬼神等明听。若空虚在地及水居者..
大金色孔雀王咒经
大金色孔雀王咒经一卷失译人名今附秦录佛告阿难。往昔于雪山王南。有一金色孔雀王。佛住其中。彼以此大孔雀王咒经。朝说自护昼则平安。暮说自护夜则安隐。即说咒曰。吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼梨梨梨梨昙婆梨梨梨毗摩梨梨晖夜晖夜毗阇毗阇瑜薮求漏伊罗 弥罗 伊利弥罗 知梨弥..
紫磨金
指带有紫色之黄金，为黄金中之最上品。又称紫磨黄金、紫金。紫，紫色；磨，无垢浊之意。同于印度之阎浮檀金。紫磨黄金之莲台称为紫金台。紫磨金之色，称紫磨金色，即带有紫色之金色。观无量寿经中，阐明九品往生者之相，谓上品中生者临终时，阿弥陀佛持紫金台来迎，行者..
大庄严法门经
大庄严法门经卷上(亦名文殊师利神通力经，亦名胜金色光明德女经)隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众五百人，大菩萨众八千人俱。尔时王舍城中有淫女，女名胜金色光明德，彼女宿世善根因缘，形貌端正众相具足，身真金色光明照曜，容仪媚..
佛说大净法门经
佛说大净法门经西晋月支三藏竺法护译闻如是：一时，佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众俱，比丘五百，菩萨八千，一切大圣悉得总持，辩才无量。其所建立分别圣慧，解三脱门，于三世慧无所罣碍，得三昧定不可转移，十力、无畏一切具足。尔时，王舍大城有逸女人，名曰上金光首，..
诸法无行经
诸法无行经卷上姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，共大比丘僧五百人俱，菩萨九万二千人，其名曰：众德庄严菩萨摩诃萨、师子游步菩萨、光无障净王菩萨、高山顶自在王菩萨、爱喜净光菩萨、光蔽日月菩萨、妙净须菩萨、身出莲华光菩萨、梵自在王音..
优婆夷净行法门经
优婆夷净行法门经卷下僧祐录云安公凉土异经附北凉录修学品第二之余「复次，毗舍佉！云何修行身黄金色，光明照耀，犹如金山？如来往昔无量劫中，常乐修善，不瞋不恚，若有众生恶骂、捶打，悉皆能忍，不生瞋恨；恒自惭愧，生大悲想：『皆是过去先业所报。』常自剋责；复行..
金色童子因缘经
金色童子因缘经卷第十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译「尔时，妙耳商主之妻同其女使，日诣他舍佣力取直，以彼丑相童子福力衰竭业增上故，所得工直日渐微少。乃至其后，自日初出逮于晚际，倍力营工价无所得。又复最后处处营作皆罢，无复佣..
金色童子因缘经
金色童子因缘经卷第七译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译尔时，国主阿阇世王与无数百千臣佐眷属，既至会已，覩诸胜相。乃至见彼金色童子，净月轮中光明皎絜，莲花台上安处其座，如云散空秋天满月，复如金幢其光焰赫吉祥殊特。时王观已戄然惊异，..
金色童子因缘经
金色童子因缘经卷第四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译尔时，日照商主涉渡大海，获利成办，不日还复王舍大城。当入城时，商主忽见不吉祥相，即时商主心生惊怖，身极颤掉，两目眴动；其相所谓群飞聚前厉声鸣噪。商主素解其占，即作是念：「..
佛说文殊师利般涅槃经
佛说文殊师利般涅槃经西晋居士聂道真译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧八千人俱，长老舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延，如是等众上首者也；复有菩萨摩诃萨十六人等，贤劫千菩萨弥勒为上首；复有他方菩萨千二百人，观世音菩萨而为上首。尔时，..
佛说观弥勒菩萨上生兜率天经
佛说观弥勒菩萨上生兜率天经宋居士沮渠京声译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光，其光金色，绕祇陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色，有金色光犹如段云，遍舍卫国处处皆雨金色莲花；其光明中，有无量百千诸大化佛，皆唱是言：「今于此中有千..
金色王经
金色王经东魏天竺优婆塞瞿昙般若流支译如是我闻：一时，婆伽婆住舍婆提城祇陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊有多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸王、王等群臣宰相、种种外道、沙门婆罗门、波离婆阇迦、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧..
大宝积经卷第五十六
大宝积经卷第五十六大唐三藏义净译佛说入胎藏会第十四之一如是我闻：一时薄伽梵在劫比罗城多根树园，与大苾刍众无量人俱。尔时世尊有弟名曰难陀，身如金色，具三十相，短佛四指。妻名孙陀罗，仪容端正世间罕有，光华超绝人所乐见。难陀于彼缠绵恋着无暂舍离，染爱情重毕..
撰集百缘经卷第七
撰集百缘经卷第七吴月支优婆塞支谦译现化品第七（六一）◎身作金色缘佛在迦毗罗卫国尼拘陀树下。时彼城中，有一长者，财宝无量，不可称计，选择族望，娉以为妇，作诸音乐，以娱乐之。其妇怀妊，足满十月，生一男儿，身作金色，端政殊妙，世所希有，身有光明，照彼城内，..
迦叶舍金色妻
（传说）智度论四十五曰：如摩诃迦叶，娶金色女为妻，心不爱乐，弃舍出家。
娑维德利
(一)梵名Savitr。吠陀中显现太阳功能方面之神，或即指太阳。意为鼓舞者、生殖者、创造者。其形像，全身金色，乘金色车，驰骋于上下界，能将人由睡眠中唤醒，夜间则能使人入睡，并能令神、人不死，引导死者灵魂升天，极受婆罗门教之崇拜。(二)原为吠陀中赞美娑维德利赞歌..