婆城
(杂名)乾闼婆城也。西域之伎人,名乾闼婆Gandharva,幻作城郭,须臾则灭,名曰乾闼婆城,又海上之蜃气楼,名乾闼婆。以譬不实之法也。往生十因曰:水镜像,(中略)阳炎婆城。
(杂名)乾闼婆城也。西域之伎人,名乾闼婆Gandharva,幻作城郭,须臾则灭,名曰乾闼婆城,又海上之蜃气楼,名乾闼婆。以譬不实之法也。往生十因曰:水镜像,(中略)阳炎婆城。
(譬喻)依他十喻中幻事,阳焰,梦境,镜像,光影,谷响。水月之八喻也。见摄大乘论五之依他十喻。
天台宗以镜像为譬喻,显示空、假、中等三谛圆融无碍之义。摩诃止观卷一下(大四六·九上):“譬如明镜,明喻‘即空’,像喻‘即假’,镜喻‘即中’,不合不散,合散宛然,不一二三,二三无妨。此一念心,不纵不横,不可思议,非但己尔,佛及众生亦复如是。” 日本天台..
镜,镜像之意,谓影像之映现于镜中;谷,谷响之意,谓声响之回应于山谷中。镜中所现之像,实不可得;谷中之声响亦非实有。故镜谷乃譬喻万法假有而无实体之意。 p6710
(譬喻)见有而无有,譬之镜中之影像。般若经十喻之一。智度论六曰:如镜像,实空不生不灭,诳惑人眼。一切诸法,亦复如是。空不实不生不灭,诳惑凡夫人眼。(中略)诸法因缘生无自性,如镜中像。..
依他之法,无有实体,故有幻事、阳焰、梦境、镜像、光影、谷响、水月、空花、变化事、寻香城等十种的譬喻。