佛祖历代通载卷第二十
佛祖历代通载卷第二十嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集南宋(姓赵氏都杭州)○不轻曰(南渡高孝光宁理度幼主。七宗百三十四)。(一 丁未) 高宗构(母韦妃。徽宗梦吴越武肃钱王入室。已而生帝。封康王。靖康初甞出使斡离不军。是冬斡离不再来。奉诏再使耿南仲偕行。至相州民..
佛祖历代通载卷第二十嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集南宋(姓赵氏都杭州)○不轻曰(南渡高孝光宁理度幼主。七宗百三十四)。(一 丁未) 高宗构(母韦妃。徽宗梦吴越武肃钱王入室。已而生帝。封康王。靖康初甞出使斡离不军。是冬斡离不再来。奉诏再使耿南仲偕行。至相州民..
佛祖历代通载卷第十八嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集宋 雷氏曰(宋朝祖宗真仁英神哲徽及少百六十六。靖康北迁)。(一 庚申) 太祖玄朗(姓赵。王火德。都于汴。初名光胤。宣祖次子。生于洛阳。雄武端[悫-一+土]识度豁如。周祖以为东西班首。世祖命掌亲军迁殿前都点检。恭..
(?~1127)宋代临济宗僧。仙都(广东)人,俗姓许。号普融。参大沩慕喆,彻悟得旨。后住东京智海等六座道场,四度受诏。靖康元年(1126),归隐黄州(湖北)柏子山。建炎元年示寂,世寿不详。[嘉泰普灯录卷八、五灯会元卷十二] p5624 ..
(杂名)礼祭法曰:大夫三祀,门行族厉。王制曰:大夫祭五祀,谓司命、中溜、门、行、厉也。丧大记注曰:君释菜以礼礼门神,门神二字见此。 今谓其左曰门丞,右曰户尉,盖本自道家书。枫窗小牍曰:靖康以前,汴中门神多翻样戴虎头盔。而王公之门,至以浑金饰之。月令广..
(1077~1132)宋代云门宗僧。寿春府(安徽)六安人,俗姓夏。字慈受。世称慈受禅师。十四岁剃发。崇宁(1102~1106)初,谒长芦崇信于嘉禾(浙江嘉兴)资圣寺,并嗣其法。后崇信移住江苏长芦寺,命师为首座。政和三年(1113),应仪真郡守之请,住资福寺,学侣僧众云集..
台州万年雪巢法一禅师,太师襄阳郡王李公遵勉之玄孙也。世居开封祥符县。母梦一老僧至而产。年十七,试上庠。从祖仕淮南,欲官之,不就。将弃家事长芦慈觉赜禅师,祖弗许。母曰:「此必宿世沙门,愿勿夺其志。」未几,慈觉没。大观改元,礼灵岩通照愿禅师,祝发登具。依..
(1089~1163)宋代临济宗杨岐派僧,字昙晦,号妙喜,又号云门。俗姓奚,宣州(安徽)宁国人。十七岁,出家于东山慧云寺之慧齐门下,翌年受具足戒。先后参访洞山微、湛堂文准、圆悟克勤等师。宣和年间,与圆悟克勤住东京(开封),大悟后,乃嗣圆悟之法,圆悟并以所著“..
法师梵光。四明鄞之阳氏。赐号圆照。母梦异僧入其室。十二月乃生。异香盈室。十六具戒。始学律于湖心通照。复习教于南湖神智。慨然游方裴回西浙。乃之白牛见海慧普师。闻讲法华寿量品。广谈三身。言下大悟。将还乡。海慧抚其背曰。汝必大振法智之席。及归郡守王资深命主..
法师中皎。四明之慈溪张氏。赐号法照。母梦月堕怀而生。受业永明。初依南湖明智。未几去谒圆觉于天竺。久之尽得法奥。靖康初。能仁虚席。郡太守刘光。嘱智涌举所知。以师应命。圆音一演学徒四集。以粥饭不给。辟海田为二十顷。香积乃裕。绍兴乙卯夏旱。郡守以龙湫昔受智..
法师觉先。四明之慈溪陈氏。号澄照。七岁受经一读成诵。初禀教于明智。既得其传。复请益于慈辩清辩。所诣益深。靖康初主奉化之宝林。会奉旱邑请讲金光明。终卷而雨三日。因勉邑人建光明幢。诵经万部为邑境之护。迁主延庆大弘宗教。久之复归宝林。筑室曰妙莲。复诵满万部..
法师若愚。海盐人。马氏。赐号法鉴。学教于辩才。号称夙成。郡以南屏兴教延之不就。奉辩才杖屦。间居龙井者六年。后于湖之仙潭。营长堂接待。建大阁造西方像。结道族念佛。尝数百人。三十年中预会者多蒙佛接之瑞。靖康丙午九月。谓其徒曰。吾梦神人告曰。汝同学则章。得..