净界法师：果报种类之结示法要之万般将不去，唯有业随身
第五我们看最后的总结。就是前面的业力的生起,增长广大最后业力的转变,最后看业力的结果。一日无常到,方知梦里人。万般将不去,唯有业随身。我们前面花了大概两堂课的时间来学习业果,这一段就是它的总结了。我们一般的业都是保存,到什么时候才开始算帐,到临命终的时候就..
将不
仁王会
（行事）仁王经护国品说若国有灾难，设百座讲座讲赞仁王经，可以禳之。唐代宗朝将不空三藏新翻之仁王经行百座仁王会，祈雨有验，是为仁王会之始。
作如是因缘非余非威仪
子题：非威仪、非余戒本疏·九十单提法：“作是因缘非余者，非余不犯。将不犯以望犯，不犯是犯义余。但以不依不犯，故相逼恼，非是威仪，何得不犯？”行宗记释云：“释非余中，余即是外，不犯在于犯外，即非不犯，显是正犯。”（戒疏记卷一三·六二·一四）..
仁王会
仁王经护国品说，若国有灾难，设百座讲座，讲赞仁王经，便可以禳解。唐代宗皇帝将不空三藏新翻之仁王经，行百座仁王会，祈雨有验，是为仁王会之始。