劫火
(杂名)坏劫之火灾。三灾中之火灾。新译仁王经下曰:劫火洞然,大千俱坏。俱舍论十二曰:于是渐有七日现,诸海干竭,众山洞然,洲渚三轮并从焚燎,风吹猛焰烧上天宫,乃至梵宫无遗灰烬。..
(杂名)坏劫之火灾。三灾中之火灾。新译仁王经下曰:劫火洞然,大千俱坏。俱舍论十二曰:于是渐有七日现,诸海干竭,众山洞然,洲渚三轮并从焚燎,风吹猛焰烧上天宫,乃至梵宫无遗灰烬。..
【器世间无常性】 p1385瑜伽三十四卷二页云:又世尊言:苾刍当知,此器世间,长时安住。过是已后,渐次乃至七日轮现。如七日经广说。乃至所有大地诸山大海,及苏迷卢大宝山王,乃至梵世,诸器世界,皆被焚烧。灾火灭后,灰烬不现;乃至余影,亦不可得。由此法门,世尊显..
(修法)又曰火光三昧,火生三昧等。佛曾为伏毒龙入此三昧,自身出猛火。释氏要览中曰:长阿含云:佛在摩竭国毗陀山中,入火焰三昧。又,诸罗汉入灭时,多入此三昧,灰烬其身。
(杂名)劫末所起大三灾之第一。俱舍论十二曰:唯器世间空旷而住。(中略)于中渐有七日轮现,诸海干渴,众山洞然,洲渚三轮,并从焚燎,风吹猛焰,烧上天宫乃至梵宫,无遗灰烬。是为坏劫之终。..
【声闻独觉犹有烦恼余习】 p1395大毗婆沙论十六卷一页云:非如独觉,及诸声闻,虽断烦恼;而有余习。贪爱习者:如尊者阿难,怜诸释种。瞋恚习者:如尊者毕陵伽筏蹉,语殑伽神言:小婢!止流。吾今欲渡。憍慢习者:如尊者舍利子,弃掷医药。愚痴习者:如尊者笈房钵底,食..
大三灾之一,即坏劫时所发生的大火灾,烧到初禅天,一切都变成灰烬。