弘明集卷第十一
弘明集卷第十一梁杨都建初寺释僧祐律师撰 何令尚之答宋文皇帝赞扬佛教事 高明二法师答李交州淼难佛不见形事(并李书) 司徒文宣王书与孔中丞稚珪释疑惑(并牋书) 恒标二公答姚主劝罢道书(并书) 僧[契-大+石]僧迁鸠摩答姚主奏(并书) 远法师答桓玄劝罢道书(并书) 释僧岩答刘..
皇帝
弘明集卷第十
弘明集卷第十梁杨都建初寺释僧祐律师撰 大梁皇帝勅答臣下神灭论 庄严寺法云法师与公王朝贵书(并公王朝贵答)大梁皇帝勅答臣下神灭论位现致论要当有体。欲谈无佛应设宾主。标其宗旨辩其短长。来就佛理以屈佛理。则有佛之义既踬。神灭之论自行。岂有不求他意。妄作异端。运..
广弘明集卷第四
广弘明集卷第四大唐西明寺沙门释道宣撰归正篇第一之四 舍事李老道法诏 梁高祖武皇帝 废李老道法诏 北齐高祖文宣皇帝 通极论 隋沙门释彦琮舍事李老道法诏梁武梁高祖武皇帝。年三十四登位。在政四十九年。虽亿兆务殷而卷不释手。内经外典罔不厝怀。皆为训解数千余卷。而俭..
佛祖历代通载卷第二十一
佛祖历代通载卷第二十一嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集大元(一 乙丑) 太祖应天启运圣武皇帝。是年征西夏。明年大会于斡难河。建九游之白旗。共上尊号曰。成吉思皇帝。都和林 观夫圣人出世。威灵气焰。自天佑之。膺命立极。超今迈古。且以凤凰在壳。渥洼堕地。犹自绝..
释氏稽古略
释氏稽古略卷二乌程职里宝相比丘释 觉岸 宝洲(编集再治)东晋(司马氏都建康) 元帝 明帝 成帝 康帝 穆帝 哀帝 海西公 简文帝 武帝 安帝 恭帝中宗元皇帝讳睿。琅琊王觐之子。宣帝曾孙也。年十五嗣封琅琊王。怀帝永嘉元年为安东将军镇建业。愍帝建兴四年长安不守。愍帝蒙尘..
缁门警训卷第九
缁门警训卷第九隋高祖文皇帝勅文皇帝敬问光宅寺智顗禅师。朕于佛教敬信情重。往者周武之时毁坏佛法。发心立愿必许护持。及受命于天。仍即兴复仰凭神力。法轮重转。十方众生俱获利益。比以有陈虐乱残暴。东南百姓劳役不胜其苦。故命将出师。为民除害。吴越之地今勅廊清。..
无门关
禅宗无门关说道无门。尽大地人得入。说道有门。无阿师分。第一强添几箇注脚。大似笠上顶笠。硬要习翁赞扬。又是乾竹绞汁。着得这些哮本。不消习翁一掷。一掷莫教一滴落江湖。千里乌骓追不得。绍定改元七月晦。习菴陈埙写。绍定二年正月初五日。恭遇天基圣节。臣僧慧开。..
梵皇
佛之异称。佛生于西北梵地，为法中之皇帝，故称梵皇。又西北梵地，即西北印度蓝毗尼园，在今尼泊尔境内。［止观辅行传弘决序］ p4633
景命日
天子即位之日。景命，为大命之意，谓皇帝禀天之大命。元代以后，禅林每月于此日举行祝赞讽经之仪式，称为景命日祝赞。据敕修百丈清规卷一景命四斋日祝赞条所载，景命之前日，堂司行者报众，挂讽经牌，次日早钟后，复鸣僧堂前之钟，众集登殿，维那举楞严咒，唱药师佛号毕..
大般涅槃经集解
大般涅槃经集解卷第一(序经题)皇帝为灵味寺释宝亮法师製义疏序。道生法师 僧亮法师 法瑶法师 昙济法师 僧宗法师 宝亮法师 智秀法师 法智法师 法安法师 昙准法师此十法师经题序。今具载略标。序中要义。八科如左。释名第一 辨体第二 叙本有第三 谈绝名第四 释大字第五 解..
皇帝都这么拼，你有什么理由不勤奋？
“普天之下，莫非王土”，皇帝是世界上最富有的一群人，这样一群人，如果勤奋工作，就会让帝国越来越强盛，创造一个又一个盛世，可是，历史证明，如果皇帝玩忽职守，也会失去所有。明太祖朱元璋朱元璋从一个贫下中农，一路打拼，坐上了皇帝的宝座，开创了大明王朝。终于..
大安法师：让皇帝感动的净宗祖师
大安法师：让皇帝感动的净宗祖师【及至永明大师，以古佛身，乘愿出世。方显垂言教，著书传扬。又恐学者路头不清，利害混乱，遂极力说出一四料简偈。可谓提大藏之纲宗，作歧途之导师。使学者于八十字中，顿悟出生死证涅槃之要道。其救世婆心，千古未有也。】——《印光法..
祝圣拈香
（仪式）祝皇帝之万岁而烧香也。
梵皇
（杂名）谓佛也。佛生于西北梵地为法中之皇帝，故称梵皇。止观弘决序曰：古先梵皇，乘时利见。
祝圣
即禅林祝祷皇帝圣寿无疆之仪礼。北魏神元年（428）太武帝圣节之际，佛寺奉诏建祝寿道场，以祈皇帝圣寿万安，唐开元年间亦有此载。后北宋开宝二年（969）太祖圣节，三学僧奉诏入殿，试学业，授紫衣，自后圣节必升座说法，祝祷圣寿无疆。依敕修百丈清规卷一载，凡景命日..
历史上与佛最有缘的几位皇帝之四
历史上与佛最有缘的几位皇帝之四(图)佛教在线讯 唐宣宗李忱：最搞笑的事佛皇帝。但在大唐王朝历史上，佛虽然得到武则天等诸多帝王的崇尚，但也受到过个别皇帝的严重打压。信奉道教的唐武宗李炎对佛教就十分感冒，在政时发生了“会昌灭佛”事件，崇尚道教，掀起了一股毁..
黄榜式
禅院告知行事，以黄纸揭示，称为黄榜式。如敕修百丈清规祝厘章之中规定，于皇帝诞生日（天寿圣节），需设金刚无量寿道场，并于黄纸上书写“今上皇帝圣寿万岁”，署住持法号，贴于木片上，揭示于山门右侧。 p5372 ..
暖答世
为历代皇帝受佛戒之仪式。据明代辍耕录之受佛戒条载，累朝皇帝，先受佛戒九次，方正大宝，而近侍陪位者，必有九人或七人，此系当时之国俗。 p5519
飞帝
（杂名）飞行皇帝之略。即转轮圣王也。
飞行皇帝
（术语）转轮圣王之别名。以轮王能飞行空中故也。
武则天
（624～705）唐代许州（河南许昌）人，名曌。十四岁，被选入宫，为太宗才人，以黠慧获宠。帝崩，依制削发为尼。高宗即位后，召入宫为昭仪，未久立为后。于高宗晚年，专决政事。帝崩，先后废中宗、睿宗。天授元年（690）改国号为周，自称则天金轮皇帝，为中国历史上唯一..
圣节
即皇帝之诞辰。又称天长节。据兴禅护国论卷下所载，禅林中，于皇帝诞生日以前三十日间，启建圣节道场，每日不断讽诵大般若、仁王、法华、最胜等经，祈圣寿无疆。依大宋僧史略卷中及事物纪原所载，庆祝皇帝之诞辰，始于北魏太武帝，立节之名则始于唐玄宗。［敕修百丈清规..
光明寺
（寺名）唐善导，念佛口放光明，高宗皇帝于善导死后赐光明之寺额。见新修往生传中。
辽道宗
（1032～1101）辽第八代皇帝。姓耶律，名洪基。二十四岁即位，在位（1055～1100）时期，国内外虽仍有若干纷争，然已较为平和。帝承继前代，继续推行汉化政策。帝为辽第一位崇佛之皇帝，尤精于华严学，著有华严经赞。据传，帝之崇佛，曾有“一岁饭僧三十六万，一日祝发三..