放生功徳第一 很多人看了这个文章后主动去放
布施生命为功德里为第一大，放生同时是财布施，法布施，无谓布施。一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大!二、放生就是还债我们今生及累劫以..
后主
佛奴
（杂名）建康实录曰：陈后主乃自卖身于佛寺为奴。
斋会
（行事）会僧而施斋食，故名斋会。佛祖统记三十七曰：陈文帝天嘉四年，帝于太极殿设无遮大会。又曰：后主至德二年，诏虎丘智聚法师赴太极殿讲金光明经。皆斋会也。
月称
梵名Candrakīrti，西藏名Zla-ba grags-pa 或 Zla-grags。西元七世纪顷，印度中观具缘派僧，出生于南印度沙满多（梵 Samanta）之婆罗门家。出家从迦摩罗菩提（梵 Kamalabuddhi，清辨及佛护之弟子）学龙树之宗义及诸论书，兼习诸怛特罗，得秘术，能自画牛榨乳，或手不触..
厕简子
厕筹又名厕简子。《南唐书?浮屠传》云：“南唐有国，兰若精舍渐盛于烈祖元宗之世。后主即位，好之弥笃，辄于禁中崇建寺宇，延集僧尼。后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒刺，则再加修治。”《江南野录》又云：..
天岸法师（弘济）《释氏稽古略续集》
天岸法师 讳弘济。字同舟。天岸其号也。会稽姚氏子。从宝积寺舜田满公出家。授法华经辄能记忆。既为大僧精持律学。深究教乘修忏恳切。于观定中见一尊者。授以犀角如意。自是辨博无碍。开法于万寿圆觉寺。咒沙掷地。以救海岸之崩。后主显慈集庆二寺。迁主会稽圆通。修念..