厚遇_生死书

崔致远

（857～904?）唐代之新罗文豪。庆州（庆尚北道）沙梁郡人。字海夫，号孤云。善诗能文，好游名山，且笃信佛教。年十二至我国。于僖宗乾符元年（874），年十八即被举为进士，活跃于朝廷。新罗宪康王十一年（885）归返新罗，时二十八岁，得宪康王厚遇。于真圣女王八年（894..

（杂语）客于他家作业之贱人也。是法华经穷子喻中之语，穷子已还父家，虽受种种厚遇，尚自谓客作之贱人，无高尚之志。以喻须菩提等声闻，虽耳闻大乘之法，尚未发大乘心也。法华经信解品曰：尔时穷子，虽欣此遇，犹故自谓客作贱人。由是之故，于二十年中常令除粪。法华义..

晋代僧。又作竺道一。吴郡人，俗姓陆。自幼出家，于东晋太和年间（366～370）至瓦官寺，为竺法汰之弟子，受简文帝之厚遇。法汰另有弟子昙一，亦极富德望，时人遂以昙一为大一，道壹为小壹称之。后迁住平江虎丘山，又迁越州若耶溪，郡守琅玡王荟兴建嘉祥寺，请师住持。师..

（307～380）晋代僧。竺道潜之弟子，博览众经而特善法华。于京师（江苏江宁）大开讲席，当世名流王导、孔敷等人皆敬为师友，并得孝武帝厚遇。太元五年，于京师示寂，帝以十万钱购买新亭冈为之筑墓，弟子昙爽于墓所立寺，名为新亭精舍，即后之中兴寺。［梁高僧传卷四、法..

【昙摩谶】或昙无谶，此云法丰。中印度人。日诵万言。初学小乘五明诸论，后遇白头禅师，教以大乘，十日交诤，方悟大旨。谶明解咒术，所向皆验，西域号为大神咒师。以北凉沮渠玄始元年，至姑臧。赍涅槃经前分十卷，并菩萨戒。止于传舍。虑失经本，枕之而卧。夜有神人，牵..