龙河
为尼连禅河（梵Nairajanā，巴 Nerajarā）之异称。系恒河支流，距世尊成道之金刚座东面不远，以河中住伽陵伽龙而得名。南海寄归内法传卷四（大五四·二二九下）：“拾遗珠于鹫岭，时得其真；择散宝于龙河，颇逢其妙。”［破僧事卷五］（参阅“尼连禅河”1891） p6380 ..
恒河
末田底迦
梵名Madhyantika，巴利名Majjhantika。又作末田、末田提、末阐提、末田地、末田地那、末田铎迦、末弹地、摩禅提。意译作中、日中、水中、金地、河中。印度陀颇罗人。为异世五师之一。相传为阿难之最后弟子，付法藏之第三祖。曾赴迦湿弥罗国降伏龙王，宣扬正法。 师名末..
布诺夫
（Burnouf,Eugne; 1801～1852）法国之语言学者、东方学学者。一八二六年与德国印度学学者拉森（Christian Lassen）共同发表“巴利语─即有关恒河彼岸半岛之圣典语研究”之论文，而广受欧洲学术界之重视。一八三二年，任法国国立高等教育学院（Collge de France）之梵语..
布施四福报
据诸经要集卷十载，以布施情形之不同，所得之福报亦有四种差别，即：(一)施多得福少，谓以饮酒、歌舞等事施人，则费用极多而无福报。(二)施少得福多，谓以慈心供奉道德之人，使其精进学道，施物虽少，其福弥大。(三)施少得福少，谓以悭贪恶意施于邪见外道，施物既少，得..
尼连禅河
尼连禅，梵名Nairajanā，巴利名 Nerajarā 或 Nirajarā。又作希连禅河、尼连禅那河、尼连然河、泥连河、熙连河、尼连禅江、尼连江水、尼连水。意译作不乐着河。为恒河之支流，位于中印度摩揭陀国伽耶城之东方，由南向北流。据过去现在因果经卷三、卷四载，释尊出家后..
四河
为长阿含经卷十八阎浮提洲品、起世经卷一阎浮洲品、阿毗昙毗婆沙卷二等所载，阎浮洲北部之四条大河。又作四大河。(一)恒伽河（梵 Gavgā，巴同），又作恒河、[口*恒]伽河、殑伽河、竞伽河、强伽河。另有天堂来、福水、生天等异称。即现今之恒河（Ganges），为印度三大河..
北路
巴利名Uttarāpatha。为“南路”（巴 Dakkhināpatha）之对称。据大事（梵 Mahāvastu）Ⅱ.载，北路有德叉尸罗国（梵 Taksa?ilā），故推测北路系指近于印度西北国境之地。据传，释尊出家后，即向南方摩揭陀国游行，其路线乃从舍卫城起，经由迦毗罗卫城、拘尸那（梵 Kus..
罽饶夷
（地名）又曰羯若鞠阇Kanyākubja，所谓曲女城也。今曰克脑其Kanauj，在恒河禅那河之间。太古王城曰拘苏磨补罗Kusumapura，在梵授王时，触仙人之怒，以其恶咒使九十九婇女一时腰曲，故有此名。续高僧传作鞬拏究拨阇。翻为耳出城。玄奘渡天时，吠奢种曷利沙伐弹那 Harṣa..
吉河
（地名）外道指恒河而云。百论疏上中曰：外道谓恒河是吉河，入中洗者，便得罪灭。彼见上古圣人入中洗浴，便成圣道故，就朝暝及日中三时洗也。
王舍城
王舍，梵名Rājagrha，巴利名 Rājagaha，音译曷罗阇姞利呬、罗阅祇。或译王舍国。中印度摩羯陀国之都城。旧址位于恒河中游巴特那市（Patna）南侧比哈尔（Behar）地方之拉查基尔（Rajgir）。频婆娑罗王时，由上茅宫城（梵Ku?āgrapura，音译矩奢揭罗补罗，又称旧王舍城..
萨他泥湿伐罗国
萨他泥湿伐罗，梵名Sthāne?vara。中印度古王国。位于秣菟罗国东北。即今恒河支流朱木纳河（Jumna）上游所灌溉之平原。据大唐西域记卷四载，此国周七千余里，都城周二十余里，土地肥沃，稼穑滋盛，气候温暑，风俗浇薄，家室富饶，竞为奢侈，伽蓝三所，僧徒七百余人，皆..
瞻波国
(一)瞻波，梵名Campā，巴利名同。意译无胜。位于中印度吠舍离国南方之古国。又作瞻婆国、瞻匐国、瞻卜国、詹波国、阐卜国、阎波国、占波国、栴波国。据大唐西域记卷十所载，其都城位于恒河南岸。劫初之时，有一天女降于此地，天女生四子，各于赡部洲建都，瞻波即其中之..
六师外道
又作外道六师。古印度佛陀时代，中印度（恒河中流一带）势力较大之六种外道。外道，系以佛教立场而言，实为当时反对婆罗门思想之自由思想家，而在一般民众社会中所流行之思想体系。凡六种，即：(一)珊阇耶毗罗胝子（巴Sajaya Belatthiputta），怀疑论者。不承认认知有普..
化佛
梵语 nirmāna-buddha。(一)又作应化佛、变化佛。佛陀为救度众生而变现另一种姿态，即称为变化身。［楞伽阿跋多罗宝经卷一、大乘法苑义林章卷七本］(二)指原无而忽有之佛。即应机宜而忽然化现之佛形。观无量寿经云（大一二·三四三中）：“于圆光中，有百万亿那由他恒河..
孔雀王朝
古印度王朝。自西元前三一七年至前一八○年顷，计历一三七年。西元前三二七年，希腊亚历山大大帝（Alexandros）远征印度，其时，摩揭陀国（梵 Magadha）之难陀王朝（梵Nanda）称霸北印度恒河平原一带。旃陀罗笈多王（梵 Chandragupta）趁机而起，平定北印度，建都于摩揭..
瞻波国
（地名）Campā，瞻波，木名，以木名国。在中印度恒河滨，此国都城名瞻波城，中印度都城之元始也。西域记十曰：昔劫初人物伊始，野居穴处，未知宫室。后有天女降迹人中，游殑伽河，濯流自媚，感灵有娠。生四子，分王瞻部洲，各擅区字，建都筑邑，封疆画界，此则一子之国..
滨迦毗黎河
（地名）唐书西域传曰：中天竺在西天竺之会，都城曰茶镈和罗城，滨迦毗黎河。同注曰：今安治士河也，佛经言恒河皆指此。
四河
（名数）赡部洲之中地，由阿那婆答多Anavatapta池（旧曰阿耨达池）而出之四大河也。一、殑伽河Gaṅgā，旧名恒河，又云恒伽河。自池之东面出，一匝而入东南海。二、信度河Sindhu，旧云辛头河。自池之南面出，一匝而入西南海。三、缚刍河Valsu，旧云缚叉河。自池之西面出..
化佛
（术语）佛菩萨等以神通力化作之佛形也。观无量寿经曰：无量寿佛身，如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。（中略）彼佛圆光，如百亿三千大千世界。于圆光中，有百万亿那由陀恒河沙化佛。是佛变现之化佛也。法华经普门品曰：若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨，即现佛身..
盐牟那
（地名）Yamunā，又作蓝牟尼那，摇尤那。恒河之支流，至钵逻耶伽Allahabad而合于本流。翻梵语九曰：蓝牟尼那，应云盐牟那，亦云摇尤那，译曰缚也。大智度论第二十八卷曰：河名也。
观河
（譬喻）释迦牟尼佛示波斯匿王以本无生灭也。首楞严经曰：波斯匿王言：我生三岁，慈母携我谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。佛言：汝今自伤发白面皱，其面必竟皱于童年，则汝今时观此恒河，与昔童时观河之见有童耄否？王言不也。佛言皱者为变，不皱非变也。变者受..
三摩呾吒
（地名）Samatgta，东印度古国。大唐西域记曰：三摩呾吒国，周三千余里，滨近大海，地卑湿，人性刚烈，形卑色黑。其国在今恒河河口以西，直至呼格里河一带之地。
恒河沙
恒河是印度大河，河中多细沙，佛说法时，每以恒河之细沙来形容数目极多。
恒河
恒伽河的简称，恒河又名克伽河，是印度三大河流之一。