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最上乘论

凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。夫修道之本体须识。当身心本来清净不生不灭无有分别。自性圆满清净之心。此是本师。乃胜念十方诸佛。问曰。何知自心本来清净。答曰。十地经云。众生身中有金刚佛性..

毗罗尼

(地名)河名。译曰难度。譬众生之爱欲也。宝积经百十曰:若有众生染着毗罗尼河(隋言难度),彼等身体即生不白不黑云色。梵Viraṇī。

病比丘须别处安置

亦名:比丘爱铜钵事子题:比丘念着铜钵死作饿鬼行事钞·瞻病送终篇:“(病比丘)必须别处安置故。五百问云,昔有比丘,念着铜钵,死作饿鬼,僧分物时,便来求钵,其身绝大,犹如黑云,有得道者,以钵还之,既得,便舌舐放地而去。诸比丘取之,绝臭,更铸作器,犹臭不可..