贪YIN好色《YIN祸案》集锦的5个案例
贪淫好色《淫祸案》集锦案例1.◎李登,年岁十八,即考中“解元”。奇怪的是,在他考中解元之后的大约32年当中,也就是,直到五十岁时,他所参加的历届科举考试,都以“名落孙山”而告终,命运似乎告诉他,一辈子也不会“及第”。对此,他十分懊恼不解,感觉自己的学问很..

贪淫好色《淫祸案》集锦案例1.◎李登,年岁十八,即考中“解元”。奇怪的是,在他考中解元之后的大约32年当中,也就是,直到五十岁时,他所参加的历届科举考试,都以“名落孙山”而告终,命运似乎告诉他,一辈子也不会“及第”。对此,他十分懊恼不解,感觉自己的学问很..

“佛说四十二章经”说:“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”又说:“财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”而古人自励的箴言中也有一句说道:“求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲..
(术语)三毒之习气,三毒者贪瞋痴也。法华经寿量品曰:毒气深入,失其本心故,于此好色香药而谓不美。
【死生通】 p0618杂集论十四卷三页云:死生通者:谓依止静虑,于观有情死生差别威德具足中若定若慧。余如前说。观诸有情死时生时,好色恶色,当往善趣,当往恶趣,后际差别。
(杂语)Suvarṇa,译曰好色。见梵语杂名。
死生通者,谓依止静虑于观有情死生差别威德具足中,若定若慧,余如前说。观诸有情死生差别者,谓以天眼观诸有情死时生时好色恶色,当往善趣当往恶趣后际差别。