常没
（术语）常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰：常没者。所谓大鱼，受大恶业，身重处深，是故常没。
海之
悲愿船
（譬喻）佛菩萨之悲愿，即度人于生死海之船筏也。心地观经一曰：应念我何时，乘悲愿船去。
般若船
（譬喻）般若之智慧，渡生死海之船筏也。千手经曰：愿我速乘般若船。
海德
（术语）海八德经列八美德：一、汪洋无涯。二、海潮不愆期。三、不容死臭。四、有七宝珍珠。五、五河俱入而无旧名。六、霖雨注来亦无增减。七、众鱼有巨身。八、盐味边中如一。涅槃经三十七说海之八不思议。华严经四十二列海之十德。大部同之。..
中阿含经卷第三十四
中阿含经卷第三十四东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一三六）大品商人求财经第二十(第三念诵)我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「乃往昔时，阎浮洲中诸商人等皆共集会在贾客堂，而作是念：『我等宁可乘海装船，入大海中取财宝来，以供家用..
阿耨观音
三十三观音之一。其像为坐于岩上而作观海之状。法华经卷七普门品（大九·五七下）︰“或漂流巨海，龙、鱼、诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。”盖以巨海、龙、鱼于阿耨达池有因缘，故称阿耨。 p3675 ..
信海
谓信心之实德，广大无边，犹如海之无垠无际。 p3720
苦恼
（术语）生死海之法，总为苦我恼我者，一无安稳之自性。无量寿经下曰：贪恚愚痴，苦恼之患。
似海之深如山之固
禅林用语。即指佛性及法性；谓佛性、法性之真理，如如不动，犹如大海之深、山岳之坚固。碧岩录第五十七则（大四八·一九一上）：“似海之深，如山之固；蚊虻弄空里猛风，蝼蚁撼于铁柱。” p2774 ..
遮那果满
（术语）言遮那佛果海之众德圆满也。
戒波罗蜜
（术语）戒者六波罗蜜之一。波罗蜜，译曰度。渡生死海之义。戒为渡生死海之妙法，故云波罗蜜。
生死岸
指轮回于生死海之此岸，而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九（大二·七六一下）：“梵志不明晓，犹涉生死岸。” p2061
正法桥
（譬喻）正法能渡生死海之人，故譬之于桥。大集经五十六曰：正法桥破坏，法足不复行。
生死岸
（譬喻）生死海之此岸也。涅槃为生死海之彼岸。增一阿含经三十九曰：梵志不明晓，犹涉生死岸。
擦擦
小浮屠；即泥作之小塔。置于海滨，以镇海之灾患。元史卷二○二：“有作擦擦者，以泥作小浮屠也。”又载：“作擦擦者，或十万、二十万，以至三十万。” p6441
入灭
（术语）入于灭度也。梵语涅槃，译为灭度。灭惑度生死海之义。谓证果之人死也。
七海
（名数）八海之中除咸海。寄归传四曰：殊因类七海而无穷。