大乘义章卷第六
大乘义章卷第六远法师撰染法聚烦恼义中此卷有七门(十使义 十缠义 十障义 十四难义 十六神我义 六十二见义 八万四千烦恼义)。十使义十门分别(释名辨相一 三性分别二 利钝见修分别三 相应不同四 约境随界分别五 九十八使等分别六 缘缚不同七 成义差别八 发业润生九 因起次..
公使
使
（术语）烦恼之异名也。就喻以名烦恼。世之公使随逐罪人而系缚之，烦恼亦随逐行人。系缚三界使不出离，故名使。又使者驱役之义，烦恼能驱役人，故谓之使。大乘义章六曰：使者如地论说，随逐系缚义名之为使。盖乃就喻以名烦恼，如世公使随逐罪人得便系缚。烦恼亦然，久随..
疑使
（术语）为疑惑所驱役，而流转于三界，谓之疑使。十使之一。大乘义章六曰：使者如地论说：随逐缚义，名之为使，盖乃就喻以名烦恼。如世公使随逐罪人，得便系缚。烦恼亦尔，久随行人，系缚三有，不令出离，故名为使。有人释言，驱役名使，于义无爽，但非经论。法界次第上..
疑使
五钝使之一，十使之一。谓行者心神为疑惑所驱役而流转于三界间，不能出离。大乘义章卷六载，“使”为随逐系缚之意。以“使”比喻烦恼，如世间之公使随逐罪人，逮得便系缚；烦恼亦如此，长久随逐行人，系缚于三界，不令出离，故称为使。［法界次第卷上之上］（参阅“五钝..
使
烦恼之异名也。就喻以名烦恼，如世之公使，随逐罪人，而系缚之。烦恼亦随逐行人，系缚三界，使不出离，故名使。又使者驱役之义，烦恼能驱役人，故谓之使。法界次第云：使以驱使为义，能驱役行者心神，流转三界生死也。..