记别
(术语)又作记莂。佛记弟子成佛之事。分别劫数国土佛名寿命等事,谓为记别。授此记别于弟子,谓为授记。别字加草冠者非也。文句七上曰:记是记事,莂是了莂。嘉祥义疏八曰:记者云决也,亦云莂也。所言决者,于九道中,分决此人必当成佛,故云决也,莂义亦然。玄赞七曰..
(术语)又作记莂。佛记弟子成佛之事。分别劫数国土佛名寿命等事,谓为记别。授此记别于弟子,谓为授记。别字加草冠者非也。文句七上曰:记是记事,莂是了莂。嘉祥义疏八曰:记者云决也,亦云莂也。所言决者,于九道中,分决此人必当成佛,故云决也,莂义亦然。玄赞七曰..
(杂语)涅槃经疏十一曰:和阇梨翻修治心。按此释非也。和阇梨为和尚阿阇梨之略名。
(人名)Nāgarjuua,菩萨名。龙树。新曰龙猛。西域记八曰:南印度那伽阏刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树,非也。
(地名)印度半岛东南端之一岛。虽称世尊传道之地,然实非也。乃阿育王王子摩呬陀开教之地耳。又曰狮子洲。
(植物)Nyagrodha,树名。玄应音义二十二曰:诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或作尼俱虞陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆误也。旧译云无节,或言纵横也。慧琳音义四曰:诺瞿陀,梵语树名也,或云尼俱陀,此树端正佣直团满可爱,此国无有,云柳者非也。..
亦名:谏摈沙弥法济缘记释云:“即跋难陀二沙弥共行不净二篇漏触;自谓非障,仍云佛说,故令谏喻;违则摈出。旧云灭摈,非也。据理而谏,故云理谏。”(业疏记卷三·二四·七)
旧说曰:“香木,出厕 去秽之木,以香材造之,悬笐竿端,两手摩擦为净。如今削作八角矣,或漆涂者,非也。”
亦名:与学沙弥、得戒沙弥、学悔人子题:与波罗夷戒济缘记·释诸界篇:“与学沙弥,即学悔也。”(业疏记卷九·二八·一三)济缘记·释集法篇:“得戒沙弥,即学悔人;以羯磨云与波罗夷戒,故云得戒。昔云十戒非也。”(业疏记卷五·一八·五)..
(杂名)玄应音义曰:此外道瓶,圆如瓠,无足,以三杖交之支举于瓶也。诸经中或言执三奇立距,或言三叉立距,皆是也。论文作鈘,非也。
(名数)玄应音义曰:佉去伽反,十佉卢为一佉利,又经文作,非也。案佉卢,当于一斗。佉利者,十斗也。
百非者,百举大数,非乃非有非无等,为非认也。所谓涅槃理超四句,体绝百非也。或列举之如下:一、四句各成四句,成十六句。二、十六句各历三时,成四十八句。三、四十八句分已起未起,成九十六句。四、加根本四句,成百句。..