终
【终】 p1037瑜伽八十四卷十一页云：终者：临死时故。二解 如死差别中说。
二解
净证得
【净证得】 p1002显扬六卷十页云：净证得者：谓四证净。二解 如声闻乘证得中说。
欲界粗相
【欲界粗相】 p0985瑜伽三十三卷二页云：云何觉了欲界粗相。谓正寻思欲界六事。何等为六？一、义，二、事，三、相，四、品，五、时，六、理。如彼卷二页至五页广释。二解 如了相作意中说。..
怛剎那
【怛剎那】 p0833 百二十剎那成一怛剎那。如时之分齐中说。二解 剎那百二十，为一怛剎那。如年等量中说。
明了
【明了】 p0806 瑜伽九十三卷九页云：且教智故；名为明了。二解 集异门论十卷十页云：明了者：谓所发语，不急不缓；是名明了。
近解了
【近解了】 p0819 瑜伽八十三卷十页云：近解了者：求已决定。二解 瑜伽八十三卷十六页云：近解了者：谓了共相故。
初发心安住
【初发心安住】 p0682 显扬十八卷二页云：初发安住心、谓修三摩地方便。二解 如了相作意中说。
所缘相
【所缘相】 p0736 瑜伽十一卷十九页云：所缘相者：谓所知事分别体相。二解 如相中说。三解 瑜伽二十八卷十一页云：所缘相者：谓所知事同分影像，明了显现。
所取义
【所取义】 p0735 瑜伽七十七卷八页云：所取义者：谓外六处。又能取义，亦所取义。二解 显扬五卷二页云：所取义者：谓外六处。又能取义，亦是所取。
受用身有二种
【受用身有二种】 p0731 佛地经论七卷十四页云：又受用身，略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化，为受用身。二解 如受用身中说。..
受异熟决定
【受异熟决定】 p0730 无性释十卷八页云：受异熟决定者：谓作决定感异熟业，决定当受诸异熟果。如诸释种，决定应为毗庐宅迦王所杀害。二解 杂集论七卷十四页云：受异熟决定者：如先所说故思造业。..
沉相
【沉相】 p0708 如应远离相中说。二解 如四种应远离相中说。
坐观于卧
【坐观于卧】 p0707 瑜伽二十八卷十五页云：若复说言坐观于卧；此则显示以现在作意、观察过去所知诸行。所以者何？现在作意位，临欲灭故；说名为坐。过去所知位，已谢灭故；说名为卧。二解 如观察相中说。..
缘色而住
【缘色而住】 p1301显扬十八卷三页云：缘色而住者：谓由粗重故。二解 显扬十八卷三页云：缘色而住者：谓邪境界故。
共相作意
【共相作意】 p0627俱舍论七卷十四页云：共相作意。谓十六行相应作意。二解 大毗婆沙论十一卷八页云：共相作意者：如十六行相等。
补特伽罗无我性
【补特伽罗无我性】 p1246如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。
极亲昵分别
【极亲昵分别】 p1198如八种分别能生淫贪中说。二解 如虚妄分别八种中说。
愚痴离欲
【愚痴离欲】 p1251如六种离欲中说。二解 如十种离欲中说。
牟呼栗多
【牟呼栗多】 p0635三十腊缚成一牟呼栗多。如时之分齐中说。二解 三十腊缚，为一牟呼栗多。如年等量中说。
全摄
【全摄】 p0634显扬十四卷十页云：全摄者：谓诸蕴等具足五、十八、十二等，所摄。二解 如十种摄中说。
自性假立寻思
【自性假立寻思】 p0601显扬六卷三页云：自性假立寻思者：谓诸菩萨，于自性假立，唯见自性假立。二解 如四寻思中说。
地证得
【地证得】 p0615如声闻乘证得中说。二解 显扬六卷十页云：地证得者：谓得三地。一、见地，二、修地，三、究竟地。
因力
【因力】 p0591如四缘入诸静虑乃至有顶中说。二解 如二失坏因有二种失坏中说。
有情缘慈
【有情缘慈】 p0544如三种修四无量中说。二解 如慈有三种中说。