揭职国
【揭职国】 p1188西域记一卷十六页云：揭职国、东西五百余里，南北三百余里。国大都城、周四五里。土地硗确，陵阜连属；少花果，多菽麦；气序寒烈，风俗刚猛。伽蓝十余所，僧徒三百余人，幷学小乘教说一切有部。..
都城
羯若鞠阇国
【羯若鞠阇国】 p1337西域记五卷一页云：羯若鞠阇国，周四千余里。国大都城，西临殑伽河，其长二十余里，广四五里。城隍坚峻，台阁相望。花林池沼，光鲜澄镜。异方奇货，多聚于此。居人丰乐，家室富饶。华果具繁，稼穑时播。气序和洽，风俗淳质。容貌妍雅，服饰鲜绮。笃..
伊烂拿钵伐多国
【伊烂拿钵伐多国】 p0635西域记十卷一页云：伊烂拿钵伐多国，周三千余里。国大都城，北临殑伽河。周二十余里。稼穑滋植，花果繁滋。气序和畅，风俗淳质。伽蓝十余所，僧徒四千余人。多学小乘正量部法。天祠二十余所，异道杂居。近有邻王，废其国君，以大都城，持施众僧..
至那仆底国
【至那仆底国】 p0632西域记四卷五页云：至那仆底国，周二千余里。国大都城，周十四五里。稼穑滋茂，果木稀疏，编户安业，国用丰赡，气序温暑，风俗怯弱。学综真俗，信兼袤正。伽蓝十所，天嗣八所。昔迦腻色迦王之御宇也。声振邻国，威被殊俗。河西蕃维，畏威送质。迦腻..
弗栗恃国
【弗栗恃国】 p0534西域记七卷十七页云：弗栗恃国，周四千余里；东西长，南北狭。土地膏腴，花果茂盛，气序微寒。人性躁急，多敬外道，少信佛法。伽蓝十余所，僧徒减千人。大小二乘，兼功通学。天祠数十，外道實众。国大都城，号占戍拿。多已颓毁。故宫城中，尚有三千余..
尼波罗国
【尼波罗国】 p0534西域记七卷十九页云：尼波罗国，周四千余里，在雪山中。国大都城，周二十余里。山川连属，宜谷稼，多花果，出赤铜牦牛命命鸟。货用赤铜钱。气序寒烈，风俗险诐，人性刚犷，信义轻薄。无学艺，有工巧。形貌丑弊，邪正兼信。伽蓝天祠，接堵连隅。僧徒二..
腊八粥
（杂名）宋时东京十二月初八日，都城诸大寺，送七宝五味粥。谓之腊八粥。见天中记。又清嘉录卷十二曰：案荆楚岁时记，十二月初八日为腊日。魏台访议汉以戌腊，魏以丑腊，以腊非定以初八日也。又西域诸国志云：天竺国十二月十六日为腊，而唐书历志以十二月为腊月，故八日..
瞻婆城
（地名）又作占婆城。瞻婆国之都城。
瞻波国
（地名）Campā，瞻波，木名，以木名国。在中印度恒河滨，此国都城名瞻波城，中印度都城之元始也。西域记十曰：昔劫初人物伊始，野居穴处，未知宫室。后有天女降迹人中，游殑伽河，濯流自媚，感灵有娠。生四子，分王瞻部洲，各擅区字，建都筑邑，封疆画界，此则一子之国..
滨迦毗黎河
（地名）唐书西域传曰：中天竺在西天竺之会，都城曰茶镈和罗城，滨迦毗黎河。同注曰：今安治士河也，佛经言恒河皆指此。
宝阶
谓以珍宝做成之阶梯，即指释尊从忉利天降世时所用者。据大唐西域记卷四劫比他国条载，该国都城以西二十余里处有大伽蓝，伽蓝大垣内有三宝阶，南北列而东面下，是如来于三十三天（忉利天）说法后降还世间时所用。其时，天帝释以神力化现黄金、水晶、白银等三座宝阶，释尊..
觉城
(一)觉悟之心，众惑不能入，犹如城垣能御外敌，故以之为譬。圆觉经（大一七·九二○上）：“一切诸众生，皆由执我爱，无始妄流转。（中略）爱憎生于心，谄曲存诸念，是故多迷闷，不能入觉城。”(二)指印度摩揭陀国伽耶城（梵 Gayā）。乃佛陀成正觉之都城，故称觉城。［..
上茅城
(一)梵名Ku?āgrapura。音译矩奢揭罗补罗。位于中印度摩揭陀国之正中，为摩揭陀国王舍城之旧城，故又称旧王舍城。此地多生胜上之吉祥香茅，因以得名。据大唐西域记卷九载，其城以四周之崇山为外廓，西通峡径，北辟山门，东西长，南北狭，城周一百五十余里，内城余址周三..
瞻波国
【瞻波国】 p1422西域记十卷四页云：瞻波国、周四千余里。国大都城、北背殑伽河，周四十余里。土地垫湿，稼穑滋盛，气序温暑，风俗淳质。伽蓝数十所，多有倾毁。僧徒二百余人，习小乘教。天祠二十余所，异道杂居。都城垒砖，其高数丈。基址崇峻，却敌高险。在昔劫初，人..
阇烂达罗国
【阇烂达罗国】 p1407西域记四卷六页云：阇烂达逻国，东西千余里，南北八百余里。国大都城，周十二三里。宜谷稼，多粳稻。林树扶疏，华果茂盛。气序温暑，风俗刚烈。容貌鄙陋，家室富饶。伽蓝五十余所，僧徒二千余人。大小二乘，专门习学。天祠三所，外道五百余人。幷涂..
缚喝国
【缚喝国】 p1386西域记一卷十四页云：缚喝国东西八百余里，南北四百余里。北临缚刍河。国大都城，周二十余里。人皆谓之小王舍城也。其城虽固；居人甚少。土地所产，物类尤多。水陆诸花，难以备举。伽蓝百有余所，僧徒三千余人，幷皆习学小乘法教。城外西南有纳缚（唐言..
憍赏弥国
【憍赏弥国】 p1332西域记五卷十五页云：憍赏弥国，周六千余里。国大都城，周三十余里。土称沃壤，地利丰植。粳稻多，甘蔗茂。气序暑热，风俗刚猛。好学典艺，崇树福善。伽蓝十余所，倾顿荒芜。僧徒三百余人，学小乘教。天祠五十余所，外道实多。城内故宫中，有大精舍，..
瞿毗霜那国
【瞿毗霜那国】 p1421西域记四卷十六页云：瞿毗霜那国、周二千余里。国大都城、周十四五里。崇峻险固，居人殷盛，华林池沼，往往相间。气序土宜，同末底补罗国。风俗淳质，勤学好福，多信外道，求现在乐。伽蓝二所，僧众百余人，幷皆习学小乘法教。天祠三十余所，异道杂..
鞞索迦国
【鞞索迦国】 p1406西域记五卷十八页云：鞞索伽国，周四千余里。国大都城，周十六里。谷稼殷盛，华果具繁。气序和畅，风俗淳质。好学不倦，求福不回。伽蓝二十余所，僧众三千余人。幷学小乘正量部法。天祠五十余所，外道甚多。城南道左，有大伽蓝，昔提婆设摩阿罗汉于此..
听经楼
（杂名）人海记曰：成祖靖难后，于都城四达之衢，必建一听经楼。每夜令僧于上讽诵经义。俾臣民席地静听之。既迁都。百年后，旧制尽失。尚存其一于北门桥。与十庙相近。嘉靖初，僧复新之。人莫知其为听经楼之故址也。..
酆都城
（地名）在四川省忠州。相传此城有酆都大帝宫殿。
觉城
（譬喻）觉悟之内，不入一切众惑，故譬以城。圆觉经曰：一切诸众生，皆由执我爱，无始妄流转。（中略）爱憎生于心，谄曲存诸念，是故多迷闷，不能入觉城。圭峰疏曰：了心性空，众惑不入，如防外敌。【又】佛成正觉之都城。即摩竭陀国之伽耶城Gayā。因明大疏上曰：乃振..
涅槃城
（喻）涅槃乃是圣者所居的都城。智度论说：诸法实相是涅槃城。城有三门：空、无相、无作。
舍卫国
本名憍萨罗，舍卫是都城，今以首都代国名。位置在今印度西北部，拉普的河的南岸。