净土法门法师法语:因果报应的事情,天天都在发生
1 现在这个世间,有很多人迷信科学,不相信因果报应,不相信三世轮回。我们跟人家讲这些,人家说我们迷信,还在那里耻笑我们。2 因果报应的事情,千真万确!讲真的,他不相信;讲假的,没有轮回,没有因果报应,“你喜欢做什么,就做什么”,他很高兴。你看,信假不信真..

1 现在这个世间,有很多人迷信科学,不相信因果报应,不相信三世轮回。我们跟人家讲这些,人家说我们迷信,还在那里耻笑我们。2 因果报应的事情,千真万确!讲真的,他不相信;讲假的,没有轮回,没有因果报应,“你喜欢做什么,就做什么”,他很高兴。你看,信假不信真..



鬼神随时都在你身边,这话可信吗?北村郑苏仙,有一天梦见自己来到阴曹地府,刚好碰见阎罗王正在那里审理案犯。当他看到邻村的一位老婆子被带到堂前时,阎罗王立刻改变了那威严可畏的面容,站起身来向老婆子拱手作礼,请她上座,并命人献上茶来。最后,又命手下判官说:..

静波法师:你每年每天每分每秒每念都在变化现在我们开始学佛,不再杀、盗、淫、妄、酒,奉行五戒,随时随地努力,永远都不晚。就像小孩子从少年、青年、壮年到老年变化的过程一样,每天、每时、每刻、每分、每秒都在变。 你承不承认都在变?承认了,那为什么总执着过去呢..

某僧问赵州禅师道:师傅!修行的人像什么样子呢?赵州禅师说道:我正在认真地修行。僧再问:怎么?连师傅也要修行吗?赵州禅师说道:当然。我要穿衣也要吃饭呀!僧不解:穿衣吃饭,这是日常琐碎事情,我要知道的是什么叫修行?赵州不答而问道:那你以为我每天都在做什么呢?..

净土法门法师:行住坐卧都在定中的学习法要记住古人常常给我们提示,真修行人省事,「知事少时烦恼少,识人多处是非多」。为什么真正修行人他要住到山裡面去,跟外面隔绝?那就是知事愈少愈好。为什么?凡夫你会受到外头环境干扰,不受干扰的时候,那是有相当定力、相当功..

净土法门:造大杀伤力武器的这些人,他们都在无间地狱「弥陀大恩大德,微妙难思」,我们的缘千万不能错过,这个错过是真错了。世间一切错过没有关系,鸡毛蒜皮的小事,这个决定不能错过。「带惑往生,一登彼土,便无退转」,这些都是非常重要的开示,带业往生。说明什么..

平凡工作都在为你积蓄能量商人来了,说:你愿意跟我走吗?马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?士兵来了,说:你愿意跟我走吗?马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?猎人来了,说:你愿意跟我走吗?马摇摇头说:我是千里马,怎么..

心灵的因果时时都在发生! 觉慧很多人都知道,佛教强调因果。但我们所以为的因果,往往局限于现象,局限于具体事件。事实上,意识活动也离不开因果,我们称之为:心灵因果。在每个人的生活中,这种因果时时都在发生,只是我们未加关注而已。当我们不断重复某种想法时,..

呷绒多吉上师:假如生活中每一个当下的念头都是慈悲、善良的,那你每一个当下都在打坐,观修菩提心呷绒多吉上师开示连载(442):我们必须要放下,而不是放弃。真正的放弃,就像密勒巴尊者一样对这些物质没有丝毫的贪心,一直住在山洞里修行。可我们呢?就连打坐都做得不够..
十恶之一,即男女的交合。在五戒里有正淫和邪淫的分别,正淫是指夫妇之淫,邪淫是指夫妇以外之淫,但在八戒里就无正邪的分别,一切淫事,都在严禁之列。
谓一切事物时刻都在无常变化之中。行就是变化的意思。见诸行无常条。
念佛往生弥陀净土的人,都在莲花之中托生,因此莲花好像母胎,所以叫莲胎。
佛法僧三宝,都在一个会上现相,不是在几处分开现相,叫做总相三宝。
又名我执,一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做我见。
佛成道的日子。佛降生、成道、涅槃等,都在阳历之五月月圆日。
一与十融为一体的意思。一为本数,没有一便没有二至十,所以一而十,十而一。例如:一尘为主,一切佛土,都在其中,又一念为主,无量之时劫,亦尽在其中是。这种一即是多的意义,便是大陀罗尼缘起之法门,为华严之极谈。..