东莞
杯渡山
位于广东宝安县南。又称屯门山，即今香港青山。山上有青山寺，大雄宝殿后现存有杯渡岩，杯渡禅师之石像坐于岩中。据舆地纪胜载，有杯渡禅师者，渡海来居东莞。又广州府志东莞县载，杯渡山，位于县城南一百九十里；南汉时，封为瑞应，山上有瑞应岩。以昔时杯渡禅师尝来此..
安令首尼
后赵时代之尼僧。生卒年不详。东莞（山东）人，俗姓徐。幼即聪敏好学，生性淡泊，后为佛图澄之弟子。依竹林寺净检尼师受戒，住于建贤寺。颇见重于后赵石虎，备受尊崇。［比丘尼传卷一］ p2394 ..
宝琼（陈杨都大彭城寺）［《续高僧传》卷七］
释宝琼。姓徐氏。本惟。东莞避难辞莒。后居毗陵曲阿县焉。祖邕齐右军。父僧达梁临川王谘议。并高器局崇遵儒素。琼洁润山水峰澜早被。身长七尺五寸。背胛龙文。口三十九齿。异相奇挺。故能疏秀风采蕴籍威容。少鄙锦裳便欣毳服。绮年出俗。师事沙门法通。通初见而嗟重。深..
竺僧度（晋东莞）《高僧传》卷四
竺僧度。姓王。名晞。字玄宗。东莞人也。虽少出孔微。而天姿秀发。至年十六神情爽拔卓尔异人。性度温和乡邻所羡。时独与母居。孝事尽礼。求同郡杨德慎女。亦乃衣冠。家人女字苕华。容貌端正又善坟籍。与度同年。求婚之日即相许焉。未及成礼。苕华母亡。顷之苕华父又亡。..
竺僧度（晋东莞）［《高僧传》卷四］
竺僧度。姓王。名晞。字玄宗。东莞人也。虽少出孔微。而天姿秀发。至年十六神情爽拔卓尔异人。性度温和乡邻所羡。时独与母居。孝事尽礼。求同郡杨德慎女。亦乃衣冠。家人女字苕华。容貌端正又善坟籍。与度同年。求婚之日即相许焉。未及成礼。苕华母亡。顷之苕华父又亡。..