经律异相卷第四十三
经律异相卷第四十三(估客部)梁沙门僧旻宝唱等集 波利得海神璎珞上王王及夫人共以献佛一 善求恶求採宝经饥树出所须二 师子有智免罗刹女三 弥莲持斋得乐蹋母烧头四 优波斯纳兄妻后悔为道兄射杀弟矢反自害五 萨薄然臂济诸贾客六 萨薄欲买取五戒罗刹不能侵七 商人共鹄生子子..
第四十三
宗镜录卷第四十三
宗镜录卷第四十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫初祖西来。唯传一心之法。二祖求缘虑不安之心不得。即知唯一真心圆成周遍。当下言思道断。达磨印可。遂得祖印大行。迄至今日。云何着于言说。违背自宗。义学三乘。自有阶等。答。前标宗门中。已唯提大旨。若决定信入。正解..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十三
大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二饶益行。疏。皆显三聚等者。广略皆显故。今初初句为总。总该三聚。是略中具也。即戒自性者。是九戒之一也。意地无染是真律仪者。出三聚相。起心即破菩萨戒故。二亦为生下。摄众生戒下显持戒意含于摄善..
大方广佛华严经疏卷第四十三
大方广佛华严经疏卷第四十三唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第九善慧地。所以来者。瑜伽意云。前虽于无相住中舍离功用。亦能于相自在。而未能于异名众相训词差别。一切品类宣说法中。得大自在。为令此分得圆满。故次有此来。言善慧者。摄大乘云。由得最胜无碍智故。无性释云..
阿毗达磨顺正理论卷第四十三
阿毗达磨顺正理论卷第四十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十一如前所说果有五种。何等业有几果。颂曰。断道有漏业具足有五果无漏业有四谓唯除异熟余有漏善恶亦四除离系余无漏无记三除前所除论曰。道能证断及能断惑得断道名即无间道。此道有二种。谓有漏无..
阿毗昙毗婆沙论卷第四十三
阿毗昙毗婆沙论卷第四十三迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品之七如说若入慈定。火不能烧刀不能伤。毒不能害。水不能漂。不为他所杀。问曰。何故入慈定。不为水火刀毒他人所杀耶。尊者和须蜜说曰。慈定是不害法故。害法无能害者。复次彼..
十诵律卷第四十三
十诵律卷第四十三(第七诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第二(十七僧残中不共戒有十之余)佛在舍卫国。尔时波斯匿王有千斗将，半刹利种、半婆罗门种，一部名伊舍罗、一部名达多摩那。波斯匿王有小国反叛，约勅千斗将令往伐之。即往伐，破还，白王言：「我等得胜..
四分律卷第四十三
四分律卷第四十三(三分之七)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译药揵度之二尔时有吐下比丘，使舍卫城中人煮粥。时有因缘，城门晚开，未及得粥便死。诸比丘白佛，佛言：「听在僧伽蓝内结净地，白二羯磨应如是结。应唱房若处、若温室、若经行处，众中差堪能作羯磨者，若上座..
大方等大集经卷第四十三
大方等大集经卷第四十三隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分送使品第九尔时，娑伽罗龙王白光味菩萨言：「大德！乃能忆念如是过去宿命劫中种种善业、无量往事，而不忘失，及说虚空星宿照明安施法用，悉皆了达一一无遗，于三界中最尊最胜，智慧第一更无能过。是故彼龙并及我等，..
佛本行集经卷第四十三
佛本行集经卷第四十三隋天竺三藏阇那崛多译优波斯那品下「尔时，商主及众贾人至海洲已，值于种种诸杂珍宝，彼等收拾，满其船舶，还至岸边，收歛宝货，欲向本国。中间路上，遇见一塔，其塔乃是迦叶世尊、多陀阿伽度、阿罗呵、三藐三佛陀舍利之塔，其塔破坏，基陛颓落，处..
增壹阿含经卷第四十三
增壹阿含经卷第四十三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译善恶品第四十七（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「若有众生奉行十法，便生天上；又行十法，便生恶趣；又行十法，入涅槃界。「云何修行十法，生恶趣中？于是，有人杀生、盗劫、淫泆、妄..
杂阿含经卷第四十三
杂阿含经卷第四十三宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一六四）如是我闻：一时，佛住波罗[木*奈]国仙人住处鹿野苑中。时，有众多比丘集于讲堂，作如是论：「诸尊！如世尊说波罗延低舍弥德勒所问：「『若知二边者，于中永无着， 说名大丈夫，不顾于五欲， 无有烦恼鏁，超出缝紩..
瑜伽师地论卷第四十三
瑜伽师地论卷第四十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处静虑品第十三云何菩萨静虑波罗蜜多。嗢拕南曰。自性一切难一切门善士一切种遂求二世乐清净如是九种相名略说静虑谓九种相静虑。名为菩萨静虑波罗蜜多。一者自性静虑。二者一切静虑。三..
南阳净瓶
（公案）肃宗问师：如何是九十身调御？师乃起立曰：还会么。曰：不会。师曰：老僧与过净瓶来。见传灯录五，会元二，从容录第四十三则。
佛祖乞命
意谓佛祖于优秀根机者面前，亦有无从下手之难。无门关第四十三则首山竹篦（卍续一一九·一六六下）：“拈起竹篦，行杀活令，背触交驰，佛祖乞命。” p2653
生尊贵家愿
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第四十三愿。
大宝积经论
（书名）四卷，失著者名，后魏菩提流支译。宝积经第一百十一卷，释普明菩萨会第四十三之一卷。