法苑珠林卷第七十二
法苑珠林卷第七十二西明寺沙门释道世撰 四生篇第八十二 十使篇第八十三四生篇(此有五部) 述意部 会名部 相摄部 受生部 五生部述意部第一夫行善感乐。近趣人天。远成佛果。作恶招苦。近获三涂。远乖圣道。愚人不信。智者能知。故有四生躯别六趣形分。明闇异途。昇沉殊路..
第七十二
宗镜录卷第七十二
宗镜录卷第七十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫对登地大士。天鼓演无依印之法门。破外道邪伦。教主述有因缘之正道。既立因依之处。须凭开析之门。未审依处当有几种。答。广有十五依处。略有三依。旦十五依处者。一语依处。二领受依处。三习气依处。四有润依处。五无间灭..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十二
大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二正明口业。今初先显名体者。文有三节。一显名体。二约位辨胜。三徵列名字。今初经文。是一义含名体。谓经从初至而演说法。皆是释名。有二名故。次辨体者。重取善巧智字以为辨体。义无碍下。随难别释义..
阿毗达磨顺正理论卷第七十二
阿毗达磨顺正理论卷第七十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之十六修觉分时必获证净。此有几种依何位得。实体是何法有漏无漏耶。颂曰。证净有四种谓佛法僧戒见三得法戒见道兼佛僧法谓三谛全菩萨独觉道信戒二为体四皆唯无漏论曰。经说证净总有四种。一于佛证..