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梵语 pratilambha。“得”之一种。为“不获”之对称。谓得未曾得者,或得曾得而已失者。此系俱舍论卷四、阿毗达磨顺正理论卷十二之说。如凡夫得未曾得之见道初无漏,或再得曾得而复失之有漏定,皆称为获。然大毗婆沙论卷一五七引“施设论”所说,谓得、获、成就三者皆同..