无热池
(地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:大雪山北有香醉山,雪北香南有大池水,名无热恼。出四大河:一殑伽河,二信度河,三徙多河,四缚刍河。..
(地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:大雪山北有香醉山,雪北香南有大池水,名无热恼。出四大河:一殑伽河,二信度河,三徙多河,四缚刍河。..
(杂名)池名,在忉利天上。六波罗蜜多经二曰:善法堂中众议长隔,曼陀枳尼殊胜池水沐浴无由。慧琳音义四十一曰:曼陀枳尼池梵语,大龙象王浴池名也。准起世经及立世阿毗昙论等,皆说此池在此赡部洲大雪山北有此池,是善住象王之所浴处。今经意云,是诸天浴池。若尔即合..
鞞婆沙论卷第一阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进根具足圣道树我顶礼如来善快说无比息道无为城归命功德仙消除爱忧慼离生老病死安隐永无欲大仙所演法我今稽首礼妙戒高显现山岳不移动清净智慧法解脱大牟..
七星如意轮秘密要经三藏不空译如是我闻。一时佛在大雪山伽王那兰陀。与大比丘众千二百五十人俱。其名曰大目犍连舍利弗。摩诃迦旃延波多。阿难陀摩诃迦叶。富楼那弥多罗尼子。复又菩萨万八千。皆得不退转陀罗尼辩才。如是等恒河沙数众中转大法轮。尔时迦夷城宫内使。来诣..
曼陀吉尼,梵名 Mandākinī。又作摩陀延池、漫陀耆尼池、曼那吉你池、曼陀枳尼池、摩那摩池。位于喜马拉雅山中七湖之一。据南传长老偈经(巴 Thera-gāthā)六七三至六八八偈注,阿若憍陈如尝于此湖附近之六牙(巴Chaddanta)森林住十二年,受诸象供养。于入灭前,至..
(杂名)印度之僧,多系耳环,谓之穿耳僧。风穴众吼集指达磨为穿耳客。西域记七曰:阿避陀羯刺拏僧伽蓝,唐言不穿耳。(中略)昔大雪山北睹货罗国有乐学沙门,二三同志礼诵余闲,每相谓曰:妙理幽玄,非言谈所究。圣迹明着,可足趾相寻。(中略)既至印度,寓诸伽蓝,轻..
(地名)在无热池之北,阎浮提洲之最高中心。汉所谓昆仑山也。俱舍论谓之香醉山。今地学家所谓脱兰斯喜马拉雅山也。观佛三昧海经曰:雪山有树,名殃伽陀。其果甚大,其核甚小。推其本末,从香山来。以风力故,得至雪山。俱舍论十一曰:大雪山北,有香醉山。雪北香南,有..
(一)香醉,梵名Gandha-mādana,巴利名同。音译作乾陀摩诃术、犍陀摩罗。又作香水山、香积山、香山。于佛教世界观须弥山说中,此山为阎浮提洲最北端之山,其南有大雪山(即须弥山),阿耨达池即在此两山之间。此山中因有诸香气,嗅之能令人醉,故称香醉。据起世因本经卷..
梵名 Aviddhakarna-sajghārāma。意译不穿耳众园。位于中印度婆罗痆斯国(梵 Vārānasī)以东,战主国(梵Yuddhapati,巴同)首府(今之 Ghā-zīpur)东方六十余公里处。据大唐西域记卷七谓,该伽蓝周垣不广,然雕饰甚棈美,花木与清池交错,亭台与楼阁栉比鳞次,僧..
阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名Anotatta。相传为阎浮提四大河之发源地。又作阿耨大泉、阿那达池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。略称阿耨。意译清凉池、无热恼池。据大毗婆沙论卷十五与俱舍论卷十一所载,此池位于大雪山之北,香醉山(梵Gandhamādana,推定为现在之Kail..
(地名)在赡部洲之中心,香山之南,大雪山之北。周八百里,金银琉璃。颇黎饰其岸,金沙弥漫,清波皎镜,八地菩萨以愿力之故,化为龙王,中有潜宅,出清泠水供给赡部洲。见西域记一。按喜马拉亚山之佛母岭,高出海岸一万五千五百尺处,有一湖名玛那萨罗华,即阿耨达池也..
【迦腻色迦王降龙】 p0855 西域记一卷二十页云:王城西北二百余里,至大雪山。山顶有池,请雨祈晴,随求果愿。闻诸先志曰:昔健驮逻国,有阿罗汉,常受此池龙王供养。每至中食,以神通力,幷坐绳床,凌虚而往。侍者沙弥,密于绳床之下,攀缘潜隐。而阿罗汉、时至便往。..
(界名)Jambudvipa,旧称阎浮提,琰浮洲,阎浮提鞞波。新称赡部洲。当须弥山之南方大洲名。即吾人之住处。阎浮者新称赡部。树名。提为提鞞波之略,译曰洲。此洲之中心,有阎浮树之林,故以为洲名。又属南方,故曰南阎浮提。智度论三十五曰:如阎浮提者,阎浮树名,其林..
(书名)一卷,清丁谦着。英人有恭宁翰者。久居印度。精心考古。着玄奘游迹图。将记中各国所在。逐一注明,今为何城,此书以此图为蓝本。惟图所未及。或确知其有误者。必详加考定。以衷一是。恭图所无。最难考定者。惟葱岭以西大雪山内赌货罗故此诸小国。著者因此易槁至..
明代僧。西域人。出家于高昌国答辣法藏寺,师事无上法王圆通至胜佛之弟子嘛喝宝利。后来中国,因钦仰明宪宗之国师板的答(具生吉祥)之遗德,故而西游;礼大雪山证道台、灵鹫山说法台,经王舍城、茄赤建国、白水城、呾罗斯城等,历时十个月。尔后复越葱岭,入乌思藏二年..
梵名 Suvarna-gotra,巴利名 Suvannagotta。意译为金氏国。大唐西域记卷四(大五一·八九二下):“大雪山中有苏伐刺拏瞿呾罗国(唐言金氏),出上黄金,故以名焉。”即东女国,世以女称国,夫亦为王,不知政事,唯征伐、种田而已。国中产麦,畜羊马,气候寒烈,人民个..
【缚喝国】 p1386西域记一卷十四页云:缚喝国东西八百余里,南北四百余里。北临缚刍河。国大都城,周二十余里。人皆谓之小王舍城也。其城虽固;居人甚少。土地所产,物类尤多。水陆诸花,难以备举。伽蓝百有余所,僧徒三千余人,幷皆习学小乘法教。城外西南有纳缚(唐言..
【不穿耳僧伽蓝】 p0334西域记七卷九页云:大城东行二百余里,至阿避陀羯刺拿僧伽蓝。(唐言不穿耳)周垣不广,雕饰甚工。花池交影,台阁连甍。僧徒肃穆,众仪庠序。闻诸先志曰:昔大雪山北睹货逻国,有乐学沙门,二三同志,礼诵余闲,每相谓曰:妙理幽玄,非言谈所究。..
(地名)国名。译曰金氏。西域记四曰:大雪山中有苏伐剌拏瞿怛罗国,唐言金氏,出上黄金故以名焉。梵Suvarṇa-gotra。
[出长阿含经]一殑伽河梵语殑伽。华言天堂来。以见其从高处而来也。又名恒河。此河从阿耨达池东面银牛口流出。绕池一帀。入东南海。(梵语阿耨达。华言无热恼。在香山之南。大雪山之北。周围八百里。金银琉璃玻璃铜铁等以饰其岸也。)二信度河梵语信订。华言验河。此河从阿..
【阿耨达】西域记云:赡部洲之中地者,阿那婆答多池,唐言无热恼。旧曰阿耨达,讹也。在香山之南,大雪山北。周八百里,金、银、铜、铁、琉璃、颇胝饰其岸焉。金沙弥漫,清波皎镜,大地菩萨以愿力故,化为龙王,于中潜宅,出清冷水。是以池东面银牛口,流出殑伽河,绕池..