商羯罗阿阇利
（人名）Saṅkaraācārya，有名之印度教复兴者。纪元约七百八十九年顷，生于南印度之摩腊盘。嗣甘把里腊 Kumārila之迹，盛一层婆罗门哲学之学风，于几多之古哲学书下注释，以自己之意见，主张为印度哲学之正教。自历游四方或派遣其弟子于全印度，渐次张教线于民间，以..
道院
香灯
谓焚香与燃灯。释惠洪之诗：“一室香灯梦寝余。”谢枋得之圆峰道院祠堂记：“朔望有斋馔，晨夕有香灯，如士大夫之奉家庙。”后世寺庙中掌管佛堂之焚香、燃灯等工作者，亦称为香灯。 p4017 ..
道院集要
（书名）三卷，宋晁回撰。回耽于禅悦。王古序文言其名理之妙，虽白乐天不逮。回所著有道院别集，自择增修百法，法藏碎金录，随因记述，髦智余书凡五编。古删除重复，择其精要，以为此书。见四库提要。..
道院集要
凡三卷。宋代晁迥（明道）着。乃有关佛教教理之随笔集。原名为“道院集”，有十五卷，至元祐年中（1086～1093）王古编纂为三卷，而改名为道院集要。内容系编集有关修行法之短文、诗，共有一○九项目。末尾有潘佑之赠别诗，并附有李淑之澶渊晁公别录五事。内容多歧而无系..
俵子
忠曰：“俵子，盖印纸之类。”《湖海新闻》云：“张居士，宋朝都吏也，讳道纯，好道甚坚。至元庚辰，常斋僧道。一日，先散俵子一百个，至日凭此赴斋。临期收俵子，只九十九个，不见一个。居士付之不问，径支斋九十九分，此心终不满。次夜，梦一道人来告曰：‘俵子在我拐..