道行_生死书

干陀诃提

佛学大辞典 2025-05-20

（菩萨）Gandhahastin，又作干陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：干陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。玄应音义三曰：乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。

干陀诃提

佛学大辞典 2025-05-20

重治毗尼事义集要

律疏部 2025-05-20

重治毗尼事义集要卷第十五古吴蕅益沙门智旭汇辑○阿兰若法第三分云。清旦洗手。取衣抖擞着大衣着头上。或肩上。洗钵。放络囊中。取革屣。行露杖。持钥出房。闭户。推看牢不。若不牢。应更安扂。若牢。应推绳着内。四顾看。若无人见。应藏户钩。若有人见。应更着隐处。..

菩提分

佛学大辞典 2025-05-20

（术语）Bodhyaṅga，总为四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉、八正三十七道品之名，别为三十七道品中七觉支之名。分者支分之义，七种或三十七科之道行支分，故名分。又分者因之义，七种或三十七科之道行，皆顺趣菩提，故名菩提分。阿弥陀经曰：七菩提分，八圣..

牵道八道行城

佛学大辞典 2025-05-20

（杂名）梵网经心地品曰：不得樗蒲，围棋，波罗塞戏，弹棋，六博，拍鞠，掷石，投壶，牵道八道行城。明蕅益梵网合注六曰：牵道八道行城者，纵横各八路，以棋子行之。西域戏也。

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十六

律部 2025-05-20

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十六三藏法师义净奉制译与贼同行学处第五十五缘处同前。有一苾刍于王舍城夏安居竟，时有商人欲向室罗伐城，此之商人是偷税者，苾刍不知，共相随去。偷道而行，遂便捡获俱缚将来，广说乃至世尊告言：「我观十利，为二部弟子制其学处，应..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十四

律部 2025-05-20

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十四三藏法师义净奉制译别众食学处第二十四佛在王舍城。时提婆达多于其界内，与五百苾刍别众而食。少欲苾刍共生嫌耻，以此因缘具白世尊。世尊集二部僧问实诃责，告言：「我今与诸苾刍苾刍尼制其学处，应如是说：若复苾刍尼别众食者，波..

四分律卷第三十

律部 2025-05-20

四分律卷第三十(二分之九明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之七尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时六群比丘尼乘乘在道行。诸居士见皆讥嫌言：「此比丘尼，不知惭愧犯梵行，外自称言：『我知正法。』如是有何正法？乘乘而行，如淫女贼女无异。..

梵摩三钵

佛学大辞典 2025-05-20

（天名）Brahma-sahāmpati，梵天名。玄应音义三曰：梵摩三钵天，此应天王名也。新道行经云梵天王也。

院内道行杂作衣

佛学大辞典 2025-05-20

（衣服）三衣中安陀会之异名。安陀会衣为五条。袈裟之最下者，惟独居院内或行道时着用之，故名为院内道行衣，入聚落会大众时不得着之。六物图曰：安陀会名下衣（最居下故或下着故），从用名院内道行衣（入聚随众则不得着）。..

修伽陀

佛学大辞典 2025-05-20

（术语）Sugata，又作修伽度。译曰好去，好说，善逝。如来十号之一。去生死而归于涅槃，故曰好去，善逝。好说法，故曰好说。智度论二曰：修伽陀。修，秦言好。伽陀或言去，或言说。是名好去好说。好去者，佛一切智为大车八正道行入涅槃，是名好去。好说者，如诸法实相说..

比丘听施经

经集部 2025-05-20

比丘听施经东晋天竺三藏昙无兰译闻如是：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园。时有一比丘，到讲堂诸比丘所言：「诸贤者！今我不可经法，大着睡眠，不乐道行，疑诸经法。」座中有一比丘，即行白佛：「有一比丘，字听施，来到讲堂，谓诸比丘言：『今我不可经法，大着睡眠，不..

菩提行经

佛光大辞典 2025-05-20

梵名 Bodhicaryāvatāra 或 Bodhisattva-caryāvatāra。凡四卷。龙树菩萨集颂，宋代天息灾译。收于大正藏第三十二册。本经述说成菩提之道行。内容共有偈颂八品：(一)赞菩提心品（梵 Bodhicittānu?ajsā），(二)菩提心施供养品（梵 Pāpade?anā），(三)护戒品（梵 Sa..