当心
无垢妙清净圆镜
（杂语）大日经成就悉地品曰：啰字为眼界，辉烛犹明灯。俯颈小低头，舌近于腭间。而以观心处，当心现等引。无姤妙清净，圆镜常现前。如是真实心，古佛所宣说。
悲手
（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，余令申散也，其捻指向心。（水为无名指，空为拇指）。
摩利支天一印法
摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印相虚心合拳。以二中指指端屈缠着二头指端。是大金刚轮印也真言曰。oṃmāliṣisvāhā唵(引) 摩 利 支 娑嚩 诃次作隐形印当心念诵一..
大日如来剑印
大日如来剑印二手当心合掌，屈二头指中节横相跓，以二大母指并押二头指上节如剑形。结此印即观自心中有八叶莲华，于华中想a 阿(上)字放金色光与印相应，想彼a 阿(上)字，了一切法本来不生。即诵真言曰：「namaḥsamantabuddhānaṃavi娜 莫 三 满 多 母 驮(引) 南(引) ..
剑印
（印相）有二种：一，不动明王之印，剑在鞘中之形，右手拟剑左手拟鞞者。二，大日如来之剑印。大日如来剑印曰：二手当心合掌，屈二头指中节横相跓，以二大母指并押二头指上节，如剑形。..
甲胄印
（印相）先以二手合掌当心，即以二头指附于二中指之背，并竖二大指，捻二中指之中节。
污家
比丘拿东西送给在家人，希望得到的人生起报恩的心，可是不得到的人便很不高兴，这样有伤平等施心，这种情形叫做污家，是比丘所应当心的行为。