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安定

已脱离欲界定,初现色界定之寻、伺、喜、乐等禅支,心呈安止之境界,,称为安定。相当于有部之根本定。解脱道论卷二(大三二·四○七中):“复次,定有二种:外定、安定。彼彼定初分,此谓外定;性除无间,此谓安定。”(参阅“根本定”4134) p2397 ..

不律仪由二因得

【不律仪由二因得】 p0339俱舍论十五卷五页云:论曰:诸不律仪,由二因得。一者、生在不律仪家,由初现行杀等加行。二者、虽复生在余家;由初要期,受杀等事。谓我当作如是事业,以求财物,养活自身。当于尔时,便发恶戒。..