付法藏因缘传
付法藏因缘传卷第一元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊昔婆伽婆。于无量劫为众生故求最胜道。成就种种难行苦行。舍所爱身头目髓脑国城妻子宫殿臣妾。投岩赴火斩截身体。或时有为一四句偈剥皮为纸折骨为笔以血为墨书写供养谘学明师禀受..
臣妾
六度集经
六度集经卷第二布施度无极章(此有四章)（一一）波耶王经「昔者波罗[木*奈]国王名波耶，治国以仁，干戈废，杖楚灭，囹圄毁，路无呼嗟，群生得所，国丰民炽，诸天叹仁。王城广长四百里，围千六百里，王日饭此中人，皆从其愿。邻国闻其国丰熟，灾害消灭，与臣谋曰：『彼国..
佛说四十二章经
昔汉孝明皇帝夜梦见神人，身体有金色，项有日光，飞在殿前，意中欣然，甚悦之。明日问群臣：「此为何神也？」有通人傅毅曰：「臣闻天竺有得道者，号曰佛，轻举能飞，殆将其神也。」于是上悟，即遣使者张骞、羽林中郎将秦景博士弟子王遵等十二人，至大月支国写取佛经四十..
膜拜
（杂语）长跪而拜也。穆天子传曰：乃膜拜而受。梁书曰：北阙槁街之使，风车火徼之民，膜拜稽首，愿为臣妾。一说，今之礼佛，举手加头，称南谟拜，即此类也。
乐土
（术语）安乐之国土也。法华经序品曰：便舍乐土宫殿臣妾。